MyBible Ⅶ

み言葉を生きる

蒲池　明憲　編著

序　文

　この度のＭｙＢｉｂｌｅⅦ（み言葉を生きる）は、箴言、知恵の書、シラ書、そして、詩編のみ言葉集となっています。

　箴言は、格言とも訳されているように、紀元前６世紀ごろに書かれた内容ですが、現代においても十分実践できる内容になっています。

　知恵の書は道徳や金言からなっており、シラ書は著者名を使った書で、最も優れた知恵、などとも呼ばれています。経済的なことに価値を求める現代社会において、神の知恵を求めて歩むことこそ、良き財産を得ることであり、また、人生を歩んでいるといろんな問題に遭遇します。この時、これらのみ言葉を活用し実践することで、より豊かな歩みができるものと考えます。

　詩編は、人が神への賛美、祈り、黙想の書であるとも言われており、カトリックの信徒が唱える「ロザリオの祈り」の原点も実は詩編です。

　今回編集されたみ言葉集は、実生活に役立つようコンパクトに要約されており、この機会に本来の聖書のみ言葉に触れることをお勧めします。

　聖書の言葉は専門家でないと理解できないと思われがちですが、本来、神さまが人に分かる言葉で表現されたのが聖書になっており、人が人生を歩むための真理が記されていますので、個人の精神的な救済や社会における規範にもなりえます。

　聖書を繰り返し読んでいますと、聖書のみ言葉が読んでいる方自身に語りかける思いを抱く時がきっと訪れるでしょう。

２０２０年10月１日

カトリック東京大司教区　大司教　菊地　功

はじめに

　この度のＭｙＢｉｂｌｅⅦ（み言葉を生きる）は、ＭｙＢｉｂｌｅの初版と同様、み言葉の要約になっています。この制作のきっかけとなったのは、わたしと同じ市川朝祷会（朝食祈祷会の略）に所属されておられる瀬尾弘志牧師先生に、信徒が豊かな信仰生活を歩むための秘訣についてお尋ねしたところ、『「主の教えを喜び、昼も夜もその教えを口ずさむ人。その人は流れのほとりに植えられた木、時が来れば実を結び、葉もしおれることがなく、その業はみな生い茂る。」（詩編１・２～３）とあり、神さまはみ言葉を口ずさむ人には「繁栄」をもたらすと約束してくださいました。これを行うことにより、さらに祈りが聞かれたとの確信が生まれ、教会も成長します、』と言われました。

「これらのわたしの言葉を聞き、それを実行する者はみな、岩の上に家を建てた賢い人に似ている。」（マタイ７・24）とある。瀬尾牧師先生の教えに倣い、み言葉を口ずさむための具体的な方法として、皆さま自身のみ言葉集（ＭｙＢｉｂｌｅ）を制作され、ここにある聖句を日々口ずさむことにすればと思います。

　今回制作しましたＭｙＢｉｂｌｅⅦ（み言葉を生きる）やＭｙＢｉｂｌｅ（み言葉の宝石箱）を参考にされ、皆さま自身のみ言葉集（ＭｙＢｉｂｌｅ）を制作するお手伝いができればと思っています。

　日本には故事や諺が数多くありますし、序文にもありますように、箴言、知恵の書、シラ書での格言や金言は現代社会においても通ずる内容なので、ぜひともご活用いただければと願っています。

　この制作においても、吉池好高神父様、瀬尾弘志牧師先生よりご教授を賜り制作することができ、また、カトリック関口教会の方々のご協力により出版できましたことに心からお礼申し上げます。

　聖書の原文は、フランシスコ会聖書研究所訳注を使用しており、句読点や「」などの約物については、前後の文章の関係から一部修正しています。

箴言

ソロモン王の箴言

１これは知恵を知り、教育を与え、悟りの言葉を深く知るためのものであり、思慮深い教育を受けて、正義と公正と公平とを体得するためのものであり、無知な者に分別を、若者に知識と思慮とを得させるためのものである。知恵のある者は、これを聞いて学問を深め、知性のある者は、指導を得る。これは箴言と比喩と、知恵ある者の言葉と、その謎とを理解するためのものである。（１・２～６）

神は知恵なり

１わたしは、知恵であり、分別とともに住み、わたしには知識と思慮とがある。（８・12）

２主は知恵によって地の基を据え、英知によって天を固く立てられた。（３・19）

知恵を得るには

１銀よりも、わたしの教えを選べ。純金よりもむしろ知識を選べ。（８・10）

２主を畏れることは知識の初め。しかし、愚かな者は知恵と教育をさげすむ。（１・７）

３主を畏れることは、悪を憎むことである。わたしは、高ぶりと、驕りと、悪の道と、ひねくれた口とを憎む。（８・13）

知恵を愛し求める者に

１わたしは、わたしを愛する者を愛する。わたしを熱心に捜し求める者は、わたしを見出す。富と誉れはわたしとともにある。（８・17～18）

２わたしは、わたしを愛する者に財産を継がせ、彼らの宝庫を満たす。（８・21）

知恵こそ唯一の財産

１お前の最初の財産として知恵を得よ。そうだ、お前の得たすべてのものをかけて悟りを得よ。知恵を尊べ。それはお前を高めてくれる。それを抱きしめるなら、それはお前に誉れをもたらす。知恵は、お前の頭に麗しい花環をかぶせ、お前に誉れの冠を授けるだろう。（４・７～９）

２銀よりも、わたしの教えを選べ。純金よりもむしろ知識を選べ。知恵は珊瑚に勝り、どのような好ましいものも、これとは比べものにならない。（８・10～11）

３右の手には長寿があり、その左の手には富と誉れがある。（３・16）

知恵は命永らえる道

１わが子よ、聞け。わたしの言葉を受け入れよ。そうすれば、お前の命の年は増し加えられる。わたしは、お前を知恵の道に導き、お前を正しい道に歩ませた。（４・10～11）

２戒めを固く保って捨てるな。それをよく守れ。それはお前の命だから。悪人どもの歩みをたどるな。悪い者どもの道を歩むな。（４・13～14）

３わが子よ、わたしの言うことをよく聞け。わたしの言葉に耳を傾けよ。それをお前の目から離さず、お前の心のうちに保て。それを見出す者には、それは命となり、その全身を健やかにする。（４・20～22）

知恵の賜物

１わが子よ、もしお前が、わたしの言葉を受け入れ、わたしの命令を心に蓄え、知恵に耳を傾け、英知に心を配るなら、そうだ、もし知性を呼び求め、英知を求めて声をあげ、あたかも銀のように、知恵を求め、あたかも隠れた宝のように、知恵を探すなら、その時、お前は主を畏れることを悟り、神を知ることを見出すだろう。主は知恵を与え、その口から出る知識と英知を与えてくださるのだから。主は正直な人々のために健全な知恵を蓄え、誠実に歩む人々の盾となり、公正な人々の行く道を保ち、その聖なる人の道を守ってくださる。（２・１～８）

知恵を姉妹と言い、悟りを親戚の者と呼べ

１わが子よ、わたしの言葉を守り、わたしの命令を心に蓄えよ。生きていたいなら、わたしの命令を守り、わたしの教えを、お前の瞳のように守れ。それらをお前の指にはめ、心の板に書き記せ。知恵に向かって、「あなたはわたしの姉妹」と言い、悟りを「親戚の者」と呼べ。（７・１～４）

心の箴言

１正しい人の望みは栄える。しかし、悪い者の期待は潰える。（10・28）

２正しい者にはどのような災難も降りかからないが、悪い者には不幸が満ちる。（12・21）

３正しい人は不運を逃れるが、悪い者の道は彼らを邪道に導く。（12・26）

４正しい人の光は照り輝き、悪い者のともしびは消える。（13・９）

５正しい者の父は大いに楽しみ、知恵のある子を生んだ人は、その子を喜ぶ。（23・24）

６正しい人は七度倒れても、また起き上がる。しかし、悪い者はつまずいて滅びる。（24・16）

７正しい者が支配する時には、大きな喜びがある、悪い者が権力をふるうと、人々は身を隠す。（28・12）

８不正な者は正しい人に忌み嫌われ、正しい道を歩む人は悪い者に忌み嫌われる。（29・27）

９悪人の道には罠がある。しかし、正しい人はそれを逃れて喜ぶ。（29・６）

10主を畏れることは命の泉。これによって、人は死の罠から逃れる。（14・27）

11主を畏れることは知恵の基。謙遜は誉れに先立つ。（15・33）

12主を畏れることは、命に至ること。満ち足りて憩い、災いに遭うことはない。（19・23）

13へりくだることと、主を畏れることの報いは、富と誉れと命である。（22・４）

14お前は心で罪人をうらやんではならない。ただ、主を、いつも、畏れ敬え。（23・17）

15僅かな物を持っていて主を畏れるのは、多くの財宝を持っていておののくよりはましである。（15・16）

16忠実と誠実によって、罪は贖われ、主を畏れることによって、人は悪を離れる。（16・６）

17知恵を愛する人は、その父を喜ばせ、娼婦と交わる者は財産を使い果たす。（29・３）

18悪い者の恐れていることは、その身に降りかかり、正しい者の望んでいることはかなえられる。（10・24）

19知恵は自分の家を建てるが、愚かさはその手でこれを倒す。（14・１）

20知恵ある者の口には高価な財宝があるが、愚か者はこれを使い果たす。（21・20）

21有益な叱責を聞き入れる耳のある者は、知恵ある者の間に留まる。（15・31）

22悟りのある者の心は知識を得、知恵ある者の耳は知識を求める。（18・15）

23知恵もまた、お前の魂にとっては同じだと悟れ。それを持つなら、お前には将来があり、お前の望みは絶たれることがない。（24・14）

24自分の心に頼る者は愚か者である。知恵に頼って歩む者は救われる。（28・26）

25真理を買い取れ。それを売ってはならない。知恵も教えも悟りもそれと同じようにせよ。（23・23）

26わが子よ、よく耳を傾けて賢くなれ。そして、賢慮の道を歩け。（23・19）

27鞭と懲らしめは知恵を与えるが、わがままに育った子は母に恥をかかせる。（29・15）

28教えを守る者は命に至る道を歩む。しかし、勧告をさげすむ者は道を踏み違える。（10・17）

29教えを拒む者は貧しさと辱めに遭う。しかし、懲らしめを重んじる人は誉れを得る。（13・18）

30知恵のある子は教えを愛する。しかし、あざける者は叱責に耳を傾けない。（13・１）

31主はすべてのものを目的をもって造られた。悪い者でさえ、災いの日のために造られた。（16・４）

32主の名は堅固な櫓。正しい者はそこに避難して助かる。（18・10）

33お前の心に知恵があるなら、わたしは心の底から喜び、お前の唇が正しいことを語るなら、わたしの心は喜び躍る。（23・15～16）

34妻を見つける人は大きな幸いを見つけ、主の恵みを受ける。（18・22）

35家と財産は父からの遺産。思慮深い妻は主からの賜物。（19・14）

36人の心には多くの計画があるが、主のみ旨だけは変わることがない。（19・21）

37富む者と貧しい者が互いに出会うことがある。しかし、両者とも主の造られたものである。（22・２）

38貪欲な者は争いを引き起こす。主に寄り頼む者は豊かになる。（28・25）

39恐れは人を罠にかける。しかし、主に信頼する人は安全。（29・25）

40お前の業を主に委ねよ。そうすれば、お前の計画は達せられる。（16・３）

41言葉に心を留める人は喜びを見出す。主に寄り頼む人は幸い。（16・20）

42情け深い人は自分の魂のために善をなす、無慈悲な者は自分の身に災いをもたらす。（11・17）

43誠実な人は祝福に満たされる、一朝にして富を得ようとする者は罰を免れない。（28・20）

44主は心の清い人を愛する。上品に話す人は、王がその友となる。（22・11）

45知恵ある者の戒めは、それを聴く者の耳にとって、金の耳輪、純金の飾りのよう。（25・12）

46明日のことを誇るな。一日のうちに、何が起こるかを、お前は知らないのだから。（27・１）

47富はいつまでも続くものではなく、財宝は代々続くものではない。（27・24）

48快楽を愛する者は貧しくなり、ぶどう酒や香油を愛する者が富むことはない。（21・17）

49幻がなければ民はほしいままに振る舞う。しかし、教えを守る人は幸いである。（29・18）

50香油や香料は心を喜ばす。しかし、友情は魂を力づける。（27・９）

51怒りを遅くする者は勇者に勝り、自分の心を治める者は町を征服する者に勝る。（16・32）

52怒りを遅くする者は理性に富み、気短な者は愚かさを増す。（14・29）

53人の思慮は怒りを遅くする。その誉れは過ちを赦すことにある。（19・11）

54欲深い目をしている者は富を得ようと焦り、欠乏が自分を襲うのを知らない。（28・22）

55友人はどんな時にも愛し合うもの。兄弟は苦しみを分かち合うために生まれる。（17・17）

56満腹している人は蜂の巣の蜜をも嫌う。しかし、空腹の人には苦いものもすべて甘い。（27・７）

57知恵ある者の教えは命の泉。これによって人は死の罠から救われる。（13・14）

58鉄は鉄を研ぎ、人は友の心を磨く。（27・17）

59水が顔を映すように、人の心も、その人を映す。（27・19）

60銀は坩堝で、金は炉で、人は他人の賞賛によって試される。（27・21）

61絶えず恐れのうちに注意深く生きる人は幸い。しかし、心の頑なな者は災いに陥る。（28・14）

62自分の過ちを隠す者が栄えることはない、それを言い表して、それと手を切る人は憐れみを受ける。（28・13）

63和やかな心は体の命。嫉妬は骨をむしばむ。（14・30）

64心が楽しいと、顔色も晴れやかになり、心に憂いがあると、気も沈む。（15・13）

65言葉を軽んじる者は滅びるが、命令を恐れる者は救われる。（13・13）

66打ちひしがれた者には、毎日が不吉な日々であるが、心に楽しみのある人には、毎日が祝いの日々である。（15・15）

67他人の過ちを隠す者は愛を追い求めるが、それをくどく言う者は親しい友を離れさせる。（17・９）

68陽気な心は良薬であるが、陰気な心は骨を枯らす。（17・22）

69父や母の物を盗んで、「わたしは罪を犯していない」と言う者は、滅びをもたらす者の仲間にほかならない。（28・24）

70子供を、その行くべき道に沿って教育せよ。そうすれば、年老いても、それからそれることはない。（22・６）

71思慮深い者は災いを見て身を避けるが、無知な者は自分から進んでいって、罰を受ける。（27・12）

72小言を言う女は、雨の日に滴り落ちる雨漏りのよう。この女を制するのは、風を制するのに等しく、右手で油をつかもうとするのに等しい。（27・15～16）

73愚か者の楽しみは悪事に、英知のある人の楽しみは知恵にある。悪い者の恐れていることは、その身に降りかかり、正しい者の望んでいることはかなえられる。（10・23～24）

74愚か者には、その愚かさに従って答えよ。さもないと、彼は自分を賢い者と思うだろう。（26・５）

75愚か者は、あらゆる怒りをぶちまけるが、知恵ある者は、それを自分のうちに秘める。（29・11）

76願い事がかなえられると心は喜ぶ。愚か者は悪から離れるのを忌み嫌う。（13・19）

77分別ある人はみな知識を用いて行うが、愚か者は自分の愚かさを言いふらす。（13・16）

78富んでいる人は、自分の目には賢い者である、分別のある貧しい人は、彼を見抜いている。（28・11）

79愚か者は自分の道を正しいと思うが、知恵ある人は忠告に耳を傾ける。（12・15）

80愚か者は突然、その怒りを表すが、思慮深い人は辱めを黙殺する。（12・16）

81争いを避けるのは人の誉れ。しかし、愚か者はみな、争いを引き起こす。（20・３）

82怒りやすい人は不和をもたらし怒りを遅くする人は争いを静める。（15・18）

83怒りっぽい人と交わるな。激しやすい人とともに歩むな。（22・24）

84人の心は滅びの前には高ぶり、栄誉の前にはへりくだる。（18・12）

85うぬぼれる者は忠告を好まない。彼は賢い者に近づかない。（15・12）

86あざける者を追い出せ。そうすれば、争いも出ていき、喧嘩も侮辱も消え失せる。（22・10）

87人の高慢はその人を低くするが、へりくだる人は誉れを得る。（29・23）

88うぬぼれは破滅に先立ち、高慢心は没落に先立つ。（16・18）

89憎しみは争いを引き起こし、愛はすべての罪を覆い隠す。（10・12）

90愛をもって野菜料理を食べるのは、憎しみをもって肥えた牛の肉を食べるのに勝る。（15・17）

91不義の宝は何の役にも立たないが、正義は人を死から救い出す。（10・２）

92心のひねくれた人は、主に忌み嫌われるが、まっすぐな人は、主に喜ばれる。（11・20）

93悪を企む者の心には苦みがある。しかし、和睦を図る人には喜びがある。（12・20）

94悪人を正しいとする者も、正しい人を悪いとする者も、ともに、主に忌み嫌われる。（17・15）

95悪を行う者に対して腹を立てるな。悪い者をうらやんではならない。悪い者には将来がなく、悪い者のともしびは消える。（24・19～20）

96正しい方法で得た僅かなものは、不正な方法で得た多くの収入に勝る。（16・８）

97わたしにとって不思議なことが三つ、いや、四つあって、わたしはそれを知らない。空を飛ぶ鷲の道、岩の上を這う蛇の道、海を走る船の道、そして、おとめに向かう男の道。（30・18～19）

98この地上には小さいものが四つある。しかし、それらは知恵者中の知恵者である。蟻は無力な種族であるが、その食物を夏のうちに蓄える。岩狸は弱い種族であるが、その巣を岩間に造る。蝗には王はいないが、みな隊を組んで出かける。守宮は手で捕まえられるが、王の宮殿にもいる。（30・24～28）

言葉の箴言

１正しい人の口は知恵を実らす。しかし、ねじれた舌は切り取られる。（10・31）

２正しい人の唇は好意を示し、悪い者の口はひねくれたことを吐く。（10・32）

３正しい人は偽りを憎むが、悪い者は恥と辱めをまき散らす。（13・５）

４知恵ある者は知識を蓄える。しかし、愚か者の口は差し迫った滅び。（10・14）

５知恵ある者の唇は知識を広めるが、愚か者の心に知性はない。（15・７）

６知恵ある者の心は、その口を諭し、その唇に知識を増し加える。（16・23）

７心に知恵のある者は知性のある人と唱えられ、その快い言葉は知識を増し加える。（16・21）

８口数が多ければ罪を避けられない。しかし、口を慎しむ者は賢い人。（10・19）

９「悪に報いてやろう」と言ってはならない。主を待ち望め。主がお前を救ってくださる。（20・22）

10神の言葉はすべて純粋。神はご自分に寄り頼む人の盾。（30・５）

11死と生は舌の力に左右される。これを愛する者は、その実を食す。（18・21）

12自分の口と舌を慎む人は、悩みから心を守る。（21・23）

13忍耐強く説けば、暴力をふるう者も聞き入れる。柔らかな舌は骨を砕く。（25・15）

14言葉を慎しむ者は知識のある人。冷静な心を保つ者は理性のある者。（17・27）

15正しい唇は王たちの喜び、彼らは正しいことを語る者を愛する。（16・13）

16人は自分の発言を喜ぶ。時宜にかなった言葉は、何と善いことか。（15・23）

17心地よい言葉は蜂蜜のよう、舌に甘く、体を健やかにする。（16・24）

18軽々しく話す人は傷を与える剣のようなもの。しかし、知恵ある者の舌は人を癒やす。（12・18）

19愚か者でも黙っていれば賢い者と思われ、唇を閉じていれば、知性のある者と思われる。（17・28）

20多くの金も、珊瑚もある。しかし、知識の唇こそまれな宝。（20・15）

21お前の唇が正しいことを語るなら、わたしの心は喜び躍る。（23・16）

22あらゆる勤労には利益があるが、おしゃべりは貧しさをもたらすだけ。（14・23）

23心に憂いのある人はうなだれるが、親切な言葉は喜びをもたらす。（12・25）

24穏やかな答えは怒りを静め、刺のある言葉は憤りを引き起こす。（15・１）

25慰めの言葉は命の木。乱暴な言葉は魂の痛手。（15・４）

26人は、口から出る言葉によって、善いものを受ける。しかし、裏切り者の心は暴虐を好む。（13・２）

27口を慎む人は自分の命を守るが、大口をたたく者は滅びに至る。（13・３）

28口できれいごとを言っても、彼を信じるな。その心の中には、七つの忌み嫌われるもの（※１）が潜んでいる。（26・25）※１「主が憎む者」の箇所を参照願います。

29悪い者に向かって「お前は正しい」と言う者を、人々は呪い、民は憎む。（24・24）

30憎しみを隠す者は偽りの言葉を吐く。悪口を言いふらす者は愚か者。（10・18）

31偽りの唇は主に忌み嫌われる。しかし、真実を行う人は主に喜ばれる。（12・22）

32偽りの証人は罰を免れず、偽りを吐く人は滅びる。（19・９）

33偽りの舌は自分が傷つけた者を憎み、へつらいの口は滅びをもたらす。（26・28）

34真実を語る唇は永らえるが、偽りの舌は一瞬だけのもの。（12・19）

35愚か者の唇は争いを起こし、その口は鞭打ちを招く。（18・６）

36愚か者の口は自分の滅びを招き、その唇は自分の魂の罠となる。（18・７）

37よく聞かないうちに返事をする者は、愚かで、侮辱の的となる。（18・13）

38軽率に語る者を見たことがあるか。彼よりも愚か者のほうが、まだ望みがある。（29・20）

39陰口をきく者の言葉は、おいしい食べ物のようなもの、腹の底にまで下って行く。（18・８）

40北風は雨をもたらし、陰口をきく舌は人を怒らす。（25・23）

41薪がなくなると、火は消える。陰口をたたく者がいなければ争いはやむ。（26・20）

42偽りを言いふらす者は秘密を漏らす。口の軽い人とは付き合うな。（20・19）

43隣人に訴え事があるなら、その人と争え。その秘密を他人に漏らしてはならない。（25・９）

行動の箴言

１正しい者の報酬は命に、悪い者の収入は罪に至る。（10・16）

２正しい行いは命の木。しかし、悪い行いは命を奪う。（11・30）

３正しい人の家には多くの富があるが、悪い者の収穫は煩いをもたらす。（15・６）

４正義と公正を行うことは、犠牲よりも主に喜ばれる。（21・３）

５人の行いが主に喜ばれるとき、主は、その人の敵でさえ、その人と和解させる。（16・７）

６知恵のある者とともに歩く人は賢くなるが、愚か者と付き合う人は苦しみに遭う。（13・20）

７密議がなければ、計画は失敗する。助言者が多ければ、それは成功する。（15・22）

８蜂蜜を食べ過ぎることと、お世辞に乗せられることは、よくない。（25・27）

９正しい道を歩む者は、救われるが、曲がった道を歩む者は墓穴に陥る。（28・18）

10寛大な人は満たされる。人を潤す者は自分も潤される。（11・25）

11慈悲深い目の人は祝福を受ける。彼は自分のパンを貧しい者に施すから。（22・９）

12貧しい者に施す者は、何一つ不足することがない。貧しい者から目をそらす者は、多くの呪いを受ける。（28・27）

13金持ちが貧乏人を支配する。借り手は貸し主の僕となる。（22・７）

14お前は彼らと手を打ってはならないし、また、他人の負債の保証人となってもならない。（22・26）

15もしお前の敵が飢えているなら、パンを食べさせ、もし渇いているなら、水を飲ませよ。お前は、こうして、彼の頭に燃える炭火を積むことになり、主がお前に報いてくださる。（25・21～22）

16正義の道は命に導くが、ひねくれた者の道は死に至る。（12・28）

17正義は正しい道を歩む人を守るが、悪は罪人を滅ぼす。（13・６）

18熱心に善を追い求める人は恵みを見出すが、悪を探す者には悪が来る。（11・27）

19淑やかな女は誉れを得る、大胆な男は富を得る。（11・16）

20喧嘩を始めることは水門を開けるようなもの。ひどい争いが起こらないうちに、喧嘩をやめよ。（17・14）

21荒れ地に住むほうが、喧嘩好きで、気難しい女と住むよりはましである。（21・19）

22怒る者は争いを引き起こし、激しやすい者は罪を重ねる。（29・22）

23支配者の愛顧を求める人は多いが、人を裁くのは主である。（29・26）

24富を得ようと身を粉にするな。お前の良識を働かせて、このようなことをやめよ。（23・４）

25人は、その口から出る言葉によって、善いものに満ち足りる。また、人は、その手の働きによって、報いを受ける。（12・14）

26勤勉な人の手は支配するが、無精者は苦役に服する。（12・24）

27勤勉な人の計画は確かに利益をもたらすが、慌てる者は損を招くだけ。（21・５）

28自分の畑を耕す者はパンに飽き足りる。むなしいものを追い求める者は貧しさに飽きる。（28・19）

29急に得た富は滅びるが、稼いで蓄える者は、それを増す。（13・11）

30悪い者を罰する人々は賞賛され、彼らには幸せな祝福が与えられる。（24・25）

31眠りを愛するな。さもないと貧しくなる。目を開け。そうすればパンが多く手に入る。（20・13）

32自分の仕事を怠ける者は、破壊をもたらす者の兄弟である。（18・９）

33お前の友人や、父の友人を捨てるな。お前の災難の日に兄弟の家に行くな、近くの他人は遠くの兄弟に勝る。（27・10）

34無精な狩人は獲物を捕らえない。しかし、勤勉な人は多くの収穫を得る。（12・27）

35怠け者の心は、物を欲しがっても何も手にしないが、勤勉な人の心は十分に満たされる。（13・４）

36怠け者の道は茨の垣根のよう、勤勉な者の小道は平坦。（15・19）

37怠け者は冬には耕さない。それで、刈り入れ時に収穫を求めても何もない。（20・４）

38もう少し眠り、もう少しまどろみ、もう少し腕を組んで休もう。そうすると、貧しさはお前に浮浪者のように、乏しさは、お前に物乞いのようにやって来る。（24・33～34）

39高慢がもたらすのは争いだけ。しかし、知恵は、忠告を聞く者とともにある。（13・10）

40貧しい者を虐げる者はその造り主を侮り、乏しい者を憐れむ者は造り主を尊ぶ。（14・31）

41貧しい人に憐れみを施す者は、主に貸す人。彼が立て替えたものを、主が返してくださる。（19・17）

42貧しい人をあざける者は、その造り主を侮る。不幸な人を喜ぶ者は、罰を免れない。（17・５）

43手を打って、隣人の保証人となる者は、思慮に欠けた者。（17・18）

44くじは訴えを解決し、争っている者たちを仲直りさせる。（18・18）

45望みのあるかぎり、自分の息子を懲らしめよ。しかし、暴力に及ばないように心がけよ。（19・18）

46人の血を流す罪を負う者は、墓穴にまで逃げる。誰も彼を捕まえてはならない。（28・17）

47血を流す者は誠実な人を憎む。しかし、正直な人は自分の命を大切にする。（29・10）

48欲深い目をしている者のパンを食べるな。また、その御馳走を欲しがるな。（23・６）

49ぶどう酒は人をあざける者にし、強い酒は人を暴れ者にする。

これにおぼれる者はみな、知恵がない。（20・１）

50大酒飲みと大食漢は貧しくなり、惰眠を貪る者はぼろをまとうようになる。（23・21）

51赤い目をしている者は誰か。それはぶどう酒を飲み耽る者。混ぜ合わせた酒の味見をしに行く者だ。（23・29～30）

52ぶどう酒を飲むことは、王のすることではない。君主たちが強い酒をたしなむのは、好ましいことではない。恐らく、酒を飲むと国の掟を忘れて、苦しむすべての人々の裁きを曲げるであろう。強い飲み物を死に瀕している者に与えよ。ぶどう酒を心に悩みのある者に与えよ。彼は飲んで自分の貧しさを忘れ、自分の苦しみを思い出すことは、もはやないだろう。（31・４～７）

祈りの箴言

１悪い者の恐れていることは、その身に降りかかり、正しい者の望んでいることはかなえられる。（10・24）

２悪い者の犠牲は主に忌み嫌われる。しかし、正しい人の祈りは主に喜ばれる。（15・８）

３教えに耳を傾けない者は、その祈りまでも忌み嫌われる。（28・９）

４わたしを不実と偽りから遠ざけてください。わたしに貧しさも富も与えないでください。ただ、わたしに割りあてられたパンだけで、わたしを養ってください。満ち足りると、わたしはあなたを否み、「主とは誰か」と、言うようになるでしょう。また、貧しくなると、わたしは盗みをし、わたしの神の名を汚すようになるでしょう。（30・８～９）

賢者と愚者

１わが子よ、お前の父の教育に聞き従い、母の教えを捨ててはならない。それらは、お前の頭の美しい花環、お前の首飾り。（１・８～９）

２恐怖が嵐のように、お前たちを襲う時、災難が、つむじ風のように吹き寄せる時、苦難と苦悩がお前たちに下る時に。その時、この者どもはわたしを呼ぶが、わたしは答えない。わたしを捜し求めるが、わたしを見出すことはできない。彼らは知識を憎み、主を畏れることを選ばなかったのだから。彼らはわたしの助言を好まず、わたしの懲らしめをことごとく侮ったのだから。（１・27～30）

３無知な者たちの背信が、彼ら自身を殺し、愚か者の安心が、彼ら自身を滅ぼす。しかし、わたしに聞き従う者は平穏に暮らし、災いを恐れることなく、安らかに過ごす。（１・32～33）

主の教えと鍛錬

１わが子よ、わたしの教えを忘れるな。わたしの命令を心に留めよ。そうすれば、お前に長い日々と、命の年月と、平安が増し加えられるであろう。忠実と誠実が、お前から離れないように。これらを、お前の首に掛け、お前の心の板に書き記せ。そうすれば、お前は神と人の面前で、恵みと良識を授かる。心を尽くして主に寄り頼み、自分の聡明さに頼るな。お前の行くすべての道において主を認めよ。そうすれば、主はお前の歩みを導いてくださる。自分には知恵があると思うな。主を畏れ、悪から遠ざかれ。それは、お前の体を健やかにし、お前の骨を強くする。お前の財産と、すべての収穫の初穂をもって、主を崇めよ。そうすれば、お前は穀物で満たされ、お前の酒ぶねは新しいぶどう酒で溢れる。わが子よ、主の教育を侮るな。その懲らしめを、ないがしろにするな。主が愛する者を叱るように。父はいとしい子を叱る。（３・１～12）

主の諭し

１わが子よ、お前の目から賢明と思慮とを見失うことなく、それらを保て。それらはお前の魂に命を与え、首に美しさを添える。その時、お前は安全に自分の道を歩み、足はつまずくことがない。たとえ、眠りに就く時も、お前は恐れない。床に就くと、お前の眠りは心地よい。不意に起こる恐怖にも、悪人どもがもたらす滅亡にも、怯えるな。主はお前の守り手、お前の足を、罠から守ってくださる。（３・21～26）

主に従う者への賜物

１人がお前に害を与えていないのなら、理由もなく、その人と争うな。乱暴者をうらやむな。彼の道を一つでも真似るな、主は邪な人を忌み嫌われる。しかし、まっすぐな人に親しくされる。主の呪いは悪人の家に留まるが、その祝福は正しい人の住まいに留まる。（３・30～33）

心がぶれないために

１わが子よ、わたしの言うことをよく聞け。わたしの言葉に耳を傾けよ。それをお前の目から離さず、お前の心のうちに保て。それを見出す者には、それは命となり、その全身を健やかにする。用心深くお前の心を守れ。そこから、命の泉が湧き出る。ひねくれたことを言う口を、お前から取り去り、曲がったことを言う唇を、お前から遠ざけよ。（４・20～24）

２お前の足の歩みに心を配り、お前のすべての道を堅く固めよ。右にも左にもそれるな。お前の足を悪から遠ざけよ。（４・26～27）

実りは渡さず主の声に従う

１お前の道を彼女から遠ざけ、その家の門に近づくな。さもないと、お前の命を他人に渡し、お前の日々を残虐な者に渡すだろう。また、他人が、お前の富で贅沢に暮らし、お前の労苦の実りは見知らぬ者の家に渡るだろう。そして、最後に至って、お前の肉と体が滅びる時に、お前は嘆くだろう。その時、お前は言う、「どうして、わたしは戒めを憎み、わたしの心は勧告を侮ったのだろう。わたしは、教師の声をよく聞かず、わたしを教える者に耳を傾けなかった。」（５・８～13）

妻の愛に酔う

１愛らしい雌鹿、美しいかもしかよ。その乳房がいつもお前を満足させ、いつもお前は彼女の愛に夢中になれ。わが子よ、お前はなぜ他国の女に夢中になり、見知らぬ女の胸を抱くのか。主の目は人の道を見通し、主はすべての道筋を見ておられる。（５・19～21）

保証人は破滅への罠

１見知らぬ人の保証人となる者は苦しみに遭う、保証を嫌う人は安全。（11・15）

蟻に見習へ

１怠け者よ、蟻の所に行き、そのすることを見て、知恵ある者になれ。蟻には頭も、監督も支配者もいない。しかし、夏のうちに食べ物を蓄え、刈り入れ時に食糧を集める。怠け者、お前はいつまで寝ているのか、お前は、いつ眠りから起きるのか。

「しばし眠り、しばしまどろみ、しばし腕を組んで休もう」。だから、貧しさは浮浪者のようにお前に、貧しさは物乞いのようにお前にやって来る。（６・６～11）

主が憎む者

１主の憎むものが六つある。いや、その忌み嫌うものが七つある。高慢な目、偽る舌、罪のない者の血を流す手、邪な計画を企む心、悪に走る速い足。偽りを吐く偽証人、兄弟の間に口喧嘩の種を蒔く者が、これである。（６・16～19）

姦通には重い償い

１女と姦通する者は思慮を欠く者。これを行う者は自分の身を滅ぼす。彼は痛手と不名誉とを受けて、その恥はぬぐい去られることはないだろう。嫉妬のためにその夫は怒り、夫は復讐の日に彼を容赦しないのだから。彼はどんな賠償にも目をくれず、たとえ、お前が莫大な贈り物をしても、彼は見逃してはくれない。（６・32～35）

誘惑の果てに

１お前の心を彼女の道に向けるな。彼女の小道に迷い込むな。彼女は、多くの者を傷つけ倒した。そうだ、彼女に殺された者は、数知れないほどだ。彼女の家は陰府への道。死の住処にまで下って行く。（７・25～27）

貴く有能な妻をたたえよ

１善い妻を、誰が見つけることができようか。彼女の値打ちは珊瑚よりも遥かに尊い。（31・10）

２徳の高い妻は、夫の冠。（12・４）

３麗しさは偽り、美しさはむなしい。しかし、主を畏れる女はほめたたえられる。（31・30）

知恵の書

知恵は霊なり

１邪な思いは人を神から遠ざけ、主の力はそれを試す愚か者を懲らしめる。知恵は悪を企む魂に入らず、罪に縛られた体には宿らない。５人を教える聖なる霊は偽りを避けて、愚かな考えから遠ざかり、不義に遭遇すると、狼狽する。知恵は人を慈しむ霊であるが、神を謗る者の唇を咎めずにはおかない。神は人の奥底を証しする方、心の極みを見張る方、舌の語るところに耳をそばだてる方である。主の霊は全世界に満ちており、すべてを保ち、人のいかなる声をも知っている。（１・３～７）

知恵の特長

１知恵には聡明で聖なる霊がある。それは単一で、多様で、精妙であり、活発で、明敏で、汚れなく、明確で、害を与えず、善を愛し、鋭敏で、何ものにも阻まれず、恵み豊かで、情け深く、堅固で、安全で、憂いがなく、すべてを成し遂げ、すべてを見通し、聡明で、清く、最も精妙なあらゆる霊に行き渡る。知恵の動きは一切の動きに勝り、その清浄の故に、すべてに染みとおり行き渡る。知恵は神の力の息吹、全能者の栄光から発する清い流出である。それ故、汚れたものは何一つその中に入らない。知恵は永遠の光の反映であり、神の働きを映す曇りない鏡であり、神の善のかたどりである。知恵は一つであるが、すべてができ、自らは変わることなく、すべてを新たにする。代々にわたって聖なる魂に移りゆき、彼らを神の友とし、預言者とする。（７・22～27）

知恵はこれを愛し求める者に

１知恵は輝かしく、衰えることがない。知恵を愛する者にはたやすく見つけられ、知恵を求める者に見出される。知恵は、自分を求める人々に自ら姿を現す。朝早く起きて知恵を求める者は労苦することがない。彼は自宅の戸口に座っている知恵を見出すであろう。知恵に思いを凝らすことは最高に賢明なことであり、知恵を思って目覚めている者は、速やかに憂いを忘れる。知恵は自分にふさわしい者を求めて巡り歩き、路上で優しく彼らに姿を現し、思いを尽くして彼らと出会う。知恵の始まりは、教えを受けようという、まことの望みであり、教えを受けようという心構えは知恵への愛である。愛は知恵の掟を守ることであり、掟に注意を払うことは不滅を保障するものであり、不滅は人を神に近づかせる。つまり知恵を熱望することは人を王座に導く。それ故、民の君主たちよ、王位と王笏を好むのであれば、知恵を敬え。永遠に王であるように。（６・12～21）

知恵こそ唯一の財産

１わたしは祈った。すると賢明を授かった。わたしは切に願った。すると知恵の霊がわたしを訪れた。わたしは知恵を王笏や王位よりも尊び、それに比べれば富も無に等しいと思った。わたしはそれをいかなる宝石と比べたこともない。知恵の前ではあらゆる黄金も一握りの砂にすぎず、知恵の前では銀も泥に等しい。わたしは健康や美よりも知恵を愛し、光よりも知恵を選んだ。知恵の輝きは消えることがないからである。知恵に伴ってあらゆる善が、わたしを訪れた。知恵の手の中には数えきれない富があった。知恵がそれらを導いていたので、わたしはそのすべてを喜び楽しんだ。しかし、わたしは知恵がそれらの母だとは知らなかった。邪心なく学んだわたしは、惜しみなく分け与える。わたしは知恵の富を隠さない。知恵は人にとって尽きることのない宝であり、これを獲る者は神と親交を深める。受けた教えの恵みによって推薦されるからである。（７・７～14）

２富が人生において望ましい宝であるなら、どんなことにも万能な知恵に勝る富があるだろうか。賢慮がものを作り出すとすれば、万物の中で、知恵に勝る造り手がいるだろうか。人がもし義を愛するなら、知恵の働きの実りこそ徳である。知恵は節制と賢明、正義と剛毅を教える。人生において、これらよりも人に益するものはない。また、もし人が広い体験を得ようと望むなら、知恵こそが昔を知り、未来を推し量り、言葉のあやを悟り、謎を解き、徴と不思議、季節と時代の移り変わりを予見する。それ故、わたしは知恵を伴侶として迎えようと決心した。知恵は幸福な時の助言者、憂いと悲しみの時の慰めであることをわたしは知っていたからである。（８・５～９）

３家に戻れば知恵の傍らに憩う。知恵との交わりに苦しみはなく、知恵とともに住むことに悲しみはなく、かえって楽しみと喜びがある。（８・16）

知恵に教えられたこと

１存在するものについての誤りない知識をわたしに授けたのは神である。

宇宙の構成と元素の力、時の始めと終わりと中間、至点の移動と季節の変化、年の周期と星の位置、生き物の性質と野獣の気質、もろもろの霊の力と人間の思考、植物の多様性と根の効用、隠れたものも露わなものもすべてのことを、わたしは知った。万物の造り手である知恵がわたしに教えてくれたからである。（７・17～21）

知恵の軌跡

１知恵は最初に形づくられた世の父が、造られ、ただ一人であったとき、彼を守った。また彼をその堕落から救い出し、彼に万物を支配する力を与えた。しかし、ある不正な者が怒って知恵を離れ去り、憤って兄弟を殺したことで滅び失せた。彼の故に、大地が洪水に呑まれたとき、知恵は再びそれを救い、粗末な木にのせて義人を導いた。（10・１～４）

２知恵は自分に仕える者を困難から助け出した。（10・９）

３知恵は彼を敵から保護し、待ち伏せする者から守り、激しい格闘に勝たせた。それは、敬虔こそ何よりも強いことを彼に悟らせるためであった。（10・12）

４知恵は、聖なる民、咎なき民族を、圧迫する民から救い出した。知恵は主の僕の魂に入り、不思議と徴をもって恐るべき王たちに対抗した。知恵は聖なる人々にその労苦の報いを与え、彼らを驚くべき道に案内し、昼間は彼らのために覆いとなり、夜は星の輝きとなった。知恵は彼らに紅海を渡らせ、大量の水の間を導いた。（10・15～18）

天地の創造主こそ神

１神を知らない人々はみな、生まれつきの愚か者である。彼らは目に見える善いものを通して存在そのものである方を知ることができず、またその業に目を留めながら、その作者を認めなかった。かえって、彼らは、火、風、疾風、星の循環、激流、天に光るもの、世界を司どるこれらのものを神々とみなした。それらの美しさを見て喜び、それらを自分たちの神々とする彼らであれば、それらの支配者である主がどれほど優れているかを知ることができるはずではないか。それらを造ったのは、美の創始者であったのだから。（13・１～３）

２宇宙について推し量れるほどの知性を備えた彼らであれば、なぜもっと早く、それらのものの支配者である主を見出さなかったのか。（13・９）

人の生涯は短くはかない

１彼らは正しく考えず、互いに言い合う、「われわれの一生は短く、悲しみに満ちている。人の最期にあたって何も癒やすすべはなく、また陰府から人を救い出した者は誰もいない。われわれは偶然に生まれたものであり、後には、まったく存在しなかったもののようになる。われわれの鼻の息は煙、人の思いは心臓の鼓動から出る火花にすぎない。」（２・１～２）

２われわれの名は時とともに忘れられ、誰もわれわれの業を思い出してくれない。われわれの一生は薄れゆく雲のように過ぎ去り、霧のように散らされる、日の光に追われ、その熱に溶かされながら。（２・４）

主を信頼する者への恵み

１主に寄り頼む者は真理を悟り、主を信じる者は愛のうちに主とともに住むであろう。主に選ばれた者には恵みと憐れみとがある。（３・９）

徳のある者には

１徳が身近にあると、人はこれに倣い、徳が離れ去ると、人はこれを慕い求める。永遠に徳は冠を戴いて凱旋する。戦いに勝って汚れのない褒賞を得たから。（４・２）

み言葉を慕えば

１聖なることを神聖に守る者は聖とされ、それを学んだ者は、弁明のすべを見出すであろう。それ故、わたしの言葉を切に求めよ。それを慕えば、教えはあなた方のものになる。（６・10～11）

主に愛される者とは

１神は知恵とともに住む人のほかは誰も愛さない。知恵は太陽よりも美しく、あらゆる星座に勝り、光と比べてみても優れている。闇は光と入れ替わる。しかし、悪が知恵に打ち勝つことはない。（７・28～30）

ソロモン王の決断

１知恵を愛することに優れた喜びがあり、その手の業に尽きない富があり、知恵との交わりを深めることに賢明さがあり、知恵と言葉を交わすことに名誉がある。こう考えて、わたしは何としてでも自分のものにしようと知恵を探し求めた。（８・18）

２神が与えてくださるのでなければ、知恵をもつことはできないと知っている、またそれが誰の恵みなのか知ることも賢明なことである。（８・21）

ソロモン王の祈り

１先祖の神、憐れみの主よ、あなたはみ言葉によって万物を造り、知恵をもって人を形づくられました。それは、あなたが造られたものを人に支配させ、敬神と義とをもって世界を治めさせ、公正な魂をもって裁きを行わせるためでした。（９・１～３）

２人の子らのうちで完全な者であっても、あなたからの知恵が欠けていれば、その人はむなしい者とみなされます。（９・６）

３知恵はすべてを知り、悟り、わたしが事を行うとき、賢明にわたしを導き、その栄光をもってわたしを守ります。（９・11）

４あなたが知恵をお与えにならず、また上からあなたの聖なる霊を遣わされなかったなら、誰があなたの計らいを知り得たでしょう。（９・17）

すべてを愛される主

１神は万物を存続させるために造られた。この世に生じたものはすべて益となり、滅びの毒はそのうちにはなく、陰府が地上を支配することはない。（１・14）

２神は人を朽ちないものとして造り、ご自分の本性の似姿として造られた。（２・23）

３あなたはすべてがおできになるので、すべての者を憐れまれ、人々が悔い改めるように、その罪を見過ごされる。あなたは存在するすべてのものを愛し、造られたものは何一つ忌み嫌われない。もし憎いものがあったとすれば、あなたはそれを形づくられなかったであろう。あなたが望まれなければ、どうして存在し続けることができよう。また、あなたに呼び出されなかったものが、どうして保たれ得たであろう。命を愛される主よ、あなたはすべてのものをいとおしまれる。すべてはあなたのもの。実に、あなたの不滅の霊がすべてに及んでいる。あなたは罪に陥った者を少しずつ懲らしめ、罪を犯すきっかけとなったものを思い起こさせ、彼らを戒められる。主よ、それは彼らを悪から遠ざけ、彼らにあなたを信じさせるためである。（11・23～12・２）

４すべてに心を配る神はあなたのほかにはおられない。それ故、あなたの裁きが不正でなかったことを示す必要はない。（12・13）

偶像礼拝は諸悪の根源

１彼は財産や結婚や子供のためにそれに祈り、魂のないものに向かって話しかけるのを恥とも思わない。また健康のためにも、この無力なものに呼び求める。彼は命のないものに命を求め、まったく力のないものに助力を願い、足の使えないものに旅の安全を乞い願っている。商売や事業や仕事の成功のために、まったく無能な手を持つものに助力を願っている。（13・17～19）

２偶像を考えだすことは姦淫のもとであり、これを造りだすことで生活は腐敗する。これらのものは初めからあったものではなく、永遠に存在するものでもない。人間の虚栄によって偶像は世に入った。（14・12～14）

３支配者たちの命令によって、刻まれた像が崇拝されるようになった。遠くに住む人々は、支配者たちを目の前にして敬うことができないので、遥かに彼らの姿を思い浮かべ、尊敬すべき王に生き写しの像を造った。これは、そこにいない者に、そこにいるかのように熱心にへつらうためであった。造り手の功名心が王を知らない者までも駆り立て、その崇拝を広めることになった。（14・17～18）

４名もない偶像を崇拝することは、あらゆる悪の根源であり、原因であり、末路である。（14・27）

み言葉の力

１彼らを癒やしたのは、薬草や塗り薬ではなかった。主よ、それはすべてを癒やすあなたの言葉であった。あなたは命と死を司どる権能を持ち、陰府の門まで導き下り、また導き上る方である。（16・12～13）

２主よ、人を養うのはもろもろの収穫物ではなく、あなたに信頼する人々を守るみ言葉であることを、あなたの愛する子らが学ぶためである。（16・26）

恐れは理性を捨て去る

１恐れとは、理性から来る助けを捨てることにほかならない。（17・11）

結び

１元素が互いの関係を変えるのは、竪琴の弦が調べを変えるのに似ている。しかし、一つ一つの音色は常に同じである。これは今まで起こったことを見て、推察できる。陸の生き物が水に棲む生き物に変えられ、水に泳ぐ物が地上に移ってきた。（19・18～19）

２主よ、あなたは、すべてにおいてご自分の民を高め、彼らに光栄を与え、彼らを見捨てず、いつでもどこでも彼らの傍らに立っておられた。（19・22）

シラ書

知恵は神の言葉

１知恵は万物に先立って造られ、洞察する知性は永遠から存在する。知恵の泉は、いと高き所におられる神の言葉、知恵の歩みは永遠の掟である。（１・４～５）

主への畏れは知恵の初め

１主を畏れることは、栄光と誇りであり、楽しみと喜びの冠である。主を畏れることは、心を喜ばせ、楽しみと喜びと長寿をもたらす。「主を畏れることは主の恵みである。これは人を愛の道に導く。」主を畏れる者は、終わりを全うし、臨終の時には、祝福を受けるであろう。主を畏れることは、知恵の初め。知恵は信仰のある者とともに母の胎内で造られた。（１・11～14）

２主を畏れる者は、その言葉に背かず、主を愛する者は、その道を守る。主を畏れるものは、み旨にかなうことを求め、主を愛する者は、その律法をもって満たされる。主を畏れる者は心を整え、主の前に、おのれを低くする。「われわれは人の手にではなく、主の手に委ねよう。主はその偉大さに劣らず、慈しみをもっておられるから」。（２・15～18）

３知恵の宝庫には、賢い喩えが納められている。しかし、罪人にとって、信心は忌むべきもの。知恵を欲するなら掟を守れ。主は、それをお前に惜しみなく与えてくださる。主を畏れることは、知恵であり、教えである。主が喜ばれるのは、誠実と柔和。主を畏れる思いに逆らうな。二心を抱いて主に近づくな。（１・25～28）

力の限りを尽くして知恵を得よ

１耕し、種を蒔く農夫のようにして、知恵に近づき、その豊かな実りを待ち望め。知恵を育てるためには、いささか苦労するが、やがて、お前はその実りを味わうであろう。（６・19）

２知恵はその名が示すように、多くの人にとって、分かりにくいものである。子よ、耳を傾けよ。わたしの戒めを受け入れ、わたしの勧めを拒むな。お前の足に知恵の足枷を掛け、お前の首にその首輪をはめよ。肩を貸して知恵を担い、その束縛に苛立つな。心を尽くして知恵に近づき、力を尽くしてその道を守れ。知恵の足跡をたどり、それを探せ。知恵がお前に自分を示すだろう。それを手に入れたなら離すな。お前は遂にその与える憩いを見出す。お前にとって知恵は喜びに変わるだろう。（６・22～28）

３心を傾けて神に関するあらゆる話を聞き、知恵に満ちた助言を聞きもらすな。悟りを開いた人に出会ったなら、その人を朝早くから訪れよ。そして、お前の足で、彼の戸口の敷居をすり減らせ。主の掟を心にかけ、常にその命令を心に留めよ。主はお前の心を強め、お前の望む知恵を与えてくださるだろう。（６・35～37）

４律法学者の知恵は、暇があり都合のよい時に得られる。実務に煩わされない人が知恵ある者となる。（38・24）

知恵を愛する者への恵み

１知恵を愛する者は、命を愛し、朝早くからそれを求める者は、喜びに満たされる。知恵を固く保つ者は、誉れを受け継ぎ、どこへ行っても、主は彼を祝福される。知恵に仕える者は、聖なる方に奉仕する。主は知恵を愛する者を愛される。知恵に耳を傾ける者は、国々を裁き、知恵に心を寄せる者は、安らかに暮らす。人がもし知恵に寄り頼むなら、これを受け継ぎ、その子孫もまた、これを譲り受ける。（４・12～16）

２主を畏れる者は不幸に遭うことはない。たとえ試練に遭っても、そのつど助け出される。（33・１）

主の御業を賛美せよ

１主は万物を造り、敬虔な人々に知恵を与えられた。（43・33）

２人間の生活で第一に必要なものは、水、火、鉄、塩、小麦粉、乳、蜜、ぶどうの汁、オリーブ油、衣類である。（39・26）

３火と雹、飢饉と死、これらはすべて復讐のために造られた。（39・29）

４いかなる思いも主に見逃されることはない。いかなる言葉も主に隠されることはない。（42・20）

５主の道は、清い人々には平坦であるが、無法の者らには、でこぼこである。（39・24）

６その名に威光を帰し、歌と竪琴をもって、主をほめたたえ、感謝して、こう言え、「主のすべての業はいとも素晴らしく、命じられたことは、すべてその時が来ると実現する」。（39・15～16）

７心から声高らかに賛美し、主の名をほめたたえよ。（39・35）

主に従う者への恵み

１後に残った人々は悟るであろう。主を畏れるに勝ることはなく、また、その戒めを守るほど甘美なものはないことを。神に従うことは大きな誉れである。お前にとって、長寿は神に愛された徴である。（23・27～28）

２わたしに聞き従う者は、恥をかくことがなく、わたしとともに働く者は、罪を犯すことがない。（24・22）

主の慈しみは壮大

１人の寿命は百歳にまで及べばたいしたものである。［各々の永遠の憩いは、前もって知ることはできない。］永遠の日に比べると、この僅かな寿命は、海の水の一滴、砂の一粒にすぎない。それ故、主は人々を耐え忍び、その慈しみを彼らに注がれる。（18・９～11）

２人の慈しみはその隣人に及ぶが、主の慈しみはすべての人に及ぶ。主は人をいさめ、鍛え、教え、あたかも羊飼いのようにその群れを連れ戻される。主はその教えを受け入れる者に、また、その裁きを熱心に待ち望む者に、慈しみを施される。（18・13～14）

３主は深い淵や人の心を究め尽くされ、その秘められた謀を見抜かれる。いと高き方は、あらゆる知識をもち、永遠の徴に目を注がれる。（42・18）

主に喜ばれる者

１主が喜ばれるのは、悪から遠ざかることであり、贖いの犠牲は、不義から遠ざかることである。手ぶらで主の前に出てはならない。（35・５～６）

２どのようなささげ物でも晴れやかな顔をしてささげ、喜びをもってお前の十分の一をささげよ。与えられたものに応じて、いと高き方にささげ、手にあるものに応じて、惜しみなくささげよ。主は報いを与えてくださる方なので、七倍の報いを与えてくださる。（35・11～13）

３み旨のままに仕える者は受け入れられ、その祈りは雲にまで届く。（35・20）

４わたしの心は三つのことにあこがれる。これらは、主にも人にも喜ばれるものである。兄弟の和、隣人愛、夫婦の睦まじさが、これである。（25・１）

主を愛し主と結ばれる者になれ

１わたしが心の中で幸せと思うことが九つある。さらにわたしは十番目をも言い表そう。自分の子らに喜びを見出す者、生きている間に敵の滅びを見る者、賢い女とともに住む者、口を滑らしたことのない者、自分にふさわしくない人に仕えたことのない者は、幸いである。思慮分別を身につけた者、耳を澄まして聞く人に語る者は、幸いである。知恵を見出す者は何と、素晴らしい人であろう。しかし、主を畏れる人に勝る者はない。主を畏れることは、万事に勝る。これを持つ者を誰に喩えることができようか。主を畏れることは主を愛する初め。主を信じることは主に結ばれる初め。（25・７～12）

主よりの賜物

１善と悪、生と死、貧しさと富は主からのもの。知恵と賢明、そして律法の知識は主から、愛と善行の道は主からのもの。愚かさと闇は罪人のために造られ、悪は、それを誇る者とともに老いる。主の賜物は敬虔な人のもとに留まり、主の心はいつまでも彼らを成功に導かれる。（11・14～17）

２主の祝福は敬虔な人への報いである。そして、主は一瞬にして、成功の花を咲かせてくださる。（11・22）

３罪人が分捕り品を持って逃げおおせることはない。敬虔な人の忍耐がむなしくなることはない。主はあらゆる施しに場所を備えられる。人は各々その行いに応じて報いを見出す。（16・13～14）

主が人に授けたこと

１彼らは主から五の能力（※１）の使用を授かった。六番目として、知性が授けられ、七番目として、その働きを解く言葉が授けられた。主は彼らに判断力と舌と、目と耳とを与え、考えるための心をお与えになった。主は知恵と知識で彼らを満たし、善と悪とを彼らに示された。（17・５～７）※１・権威、力、想像力、恐怖、統治権。

主は絶えず見ておられる

１祈る時にはおずおずするな。施しを怠るな。心に悩みを抱えている人をあざ笑うな。人を低め、また高める方がおられるのだから。（７・10～11）

２賄賂と不正はことごとく消え失せるが、誠実は永遠に残る。（40・12）

３施しをする人は喜びを得るが、掟を破る人は滅びに至る。（40・14）

４慈しみは祝福に満ちた楽園のようであり、施しは永遠に残る。（40・17）

主に立ち返れ

１主は人間を土から造られ、彼を再び土に帰される。（17・１）

２死者からは感謝の言葉は消えてしまう。生きて健やかな者だけが主を賛美する。（17・28）

３人は順境の時には逆境を思い出さず、逆境の日には順境を思い出さない。（11・25）

４一時の不幸は楽しみを忘れさせる。生涯を閉じるとき、その人の業は明らかになる。（11・27）

５すべてのことを行う力は人間にはない。人の子は不死身ではないのだから。（17・30）

６主に立ち返り、罪を捨てよ。主の前に祈り、罪の機会を少なくせよ。（17・25）

真理を求めて歩め

１知恵は語ることによって知られ、教養は言葉遣いによって知られる。真理に逆らって論じるな。むしろ、自分の無学を恥じよ。罪を告白するのを恥じるな。川の流れにあえて逆らうな。愚か者に屈するな。権力者の顔色を窺うな。死に至るまで真理のために戦え。そうすれば、神である主が、味方して戦ってくださる。（４・24～28）

真の友を得よ

１挨拶を交わす人は大勢いてもよいが、助言を求める人は千人のうち一人だけにせよ。友をつくる時は、試してからにせよ。軽々しく彼を信頼するな。（６・６～７）

２敵から遠く離れよ。友人には用心せよ。誠実な友は、確かな避難所。彼を見出した者は宝を見つけ出したのである。誠実な友には、どのような値もつけられず、その善さは、計ることができない。誠実な友は、命の妙薬。主を畏れる者は、これを見出す。（６・13～16）

３人は、繁栄の時には友を見分けることはできない。逆境の時に敵はその正体を現す。人が幸福な時には、敵は悲しみ、不幸な時には、友でさえ彼から離れる。（12・８～９）

心に備えを

１子よ、主のもとで仕えたいのであれば、お前の心を試練に備えよ。心を正し、耐え忍び、艱難の時に慌てふためくな。主に寄りすがって離れるな。そうすれば、お前は繁栄のうちに生涯を閉じるであろう。身に降りかかるすべてのことを甘んじて受けよ。屈辱を受けることさえ、耐え忍べ。金は火で試されるが、主に喜ばれる人は、屈辱の炉で試される。病の時にも貧しい時にも主に信頼せよ。主に寄り頼め。主はお前を助けてくださるだろう。お前の道をまっすぐにし、主に希望せよ。（２・１～６）

２昔の人々に目を留めて、よく見よ。主に寄り頼んで失望した者があろうか。主を絶えず畏れて、見捨てられた者があろうか。主に呼びかけて、軽んじられた者があろうか。主は憐れみ深く、慈しみに満ちておられる。それ故、罪を赦し、試練の時に救ってくださる。（２・10～11）

柔和と謙虚

１子よ、柔和な心で、お前の仕事を果たせ。そうすれば、お前は神に喜ばれる人に愛される。偉くなればなるほど、身を低くせよ。そうすれば、主に喜ばれるであろう。高慢と栄誉に満ちた者は多いが、主はその奥義を柔和な者たちに現される。主の力は大きいが、主は卑しい者たちに崇められる。（３・17～20）

２賢者の心は格言を思い巡らす。知恵ある者が欲するのは注意深い耳。（３・29）

３最高の地位を主に求めるな。誉れの座を王に求めるな。主の前で自分の正しさを主張するな。王の前で自分の賢さを誇示するな。（７・４～５）

４どのような偽りも口にするな。偽る癖は益をもたらさないのだから。長老たちの集いの時には無駄口をきくな。祈りの時には繰り言を言うな。力仕事をいとうな。いと高き方が定められた畑仕事をいとうな。罪人の集いに加わるな。怒りは遅れることがないと、心に留めよ。できるだけ身を低くせよ。不敬な者に対する罰は、火と蛆虫である。（７・13～17）

５どのような不正な仕打ちを受けても、隣人に恨みを抱くな。また、どのような目に遭っても、いっさい暴力をふるうな。高慢は、主にも人にも嫌われる。不正は、そのいずれにも好まれない。（10・６～７）

６高慢の初めは主を離れることであり人の心がその造り主から遠ざかることである。（10・12）

己の欲や思いで歩むと

１富に頼るな。「わたしは、十分持っている」と言うな。本能と力に引きずられ、心の欲するままに歩むな。「誰が、わたしに力をふるうことができようか」と言うな。主は必ずお前を罰するだろう。「罪を犯したが、何も身に降りかからなかったではないか」と言うな。主は忍耐強いからである。赦されるものと安心しきって罪に罪を重ねるな。「主の慈しみは大きく、数々の罪を赦してくださる」と言うな。憐れみも怒りも、主のもの。そして、その憤りは罪人の上に下る。主に立ち戻るのを遅らすな。一日、また一日と、延ばすな。主の怒りは突如として臨み、復讐の時に、お前は滅ぼされる。不正によって得た富に頼るな。それは、災いの日には、何の役にも立たない。（５・１～８）

両親への心遣いを忘れない

１父を敬う者は罪を償い、母を尊ぶ者は宝を積む者に等しい。父を敬う者は子供から喜びを受け、祈る時に、その祈りは聞き届けられる。父を尊ぶ者は長寿に恵まれ、主に従う者は、母に安らぎをもたらす。主を畏れる者は、その父を敬う。そのような人は、主人に仕えるように、その生みの親に仕える。言葉と行いをもって、父を敬え。そうすれば、父の祝福が、お前の上に臨むだろう。父の祝福は、子供たちの家を強めるが、母の呪いは、その土台を覆す。父の不名誉を誇りとするな。父の不名誉は、お前にとって名誉ではない。人間の誉れは、父を敬うことから来る。子の恥は、母の不名誉から来る。子よ、年老いた父の世話をせよ。その余生を悲しませるな。たとえ、父の知力が衰えても、これを大目に見よ。たとえ、お前が働き盛りだからといって父を軽んじるな。父への孝行は、忘れられることがなく、また、お前の罪を償うものとなる。お前の悩みの日に、主が思い起こしてくださる。お前の罪は、晴れた日の霜のように解け去るだろう。父を見捨てる者は、神を汚す者に等しく、母を怒らせる者は、主に呪われる。（３・３～16）

両親への恩返し

１心を尽くして父を敬え。母の産みの苦しみを忘れるな。お前は、両親によって生まれたことを銘記せよ。彼らがお前に与えたものに、何をもって報いることができようか。（７・27～28）

心配が尽きることのない娘への思い

１父親にとって娘は人知れぬ不眠の種。娘に対する心配は睡眠を奪う彼女が若いころには婚期を逸しはすまいか、嫁いでは、夫に疎まれはすまいかと恐れるのだから。また、おとめのころには、汚されて、父の家で身重になりはすまいかと恐れ、夫を持っては、ふしだらになりはすまいか、嫁いでは、子供ができないのではあるまいかと恐れるのだから。強情な娘は、きびしく見張れ。さもないと娘はお前を敵の笑い種、町じゅうの物笑い、人々の間の騒動の種とし、公衆の前でお前に恥をかかすことになる。（42・９～11）

女性への心得

１美しい女から目を背けよ。人妻の美しさに見とれるな。多くの者が女の美しさに迷わされ、これによって愛欲は火のように燃え上がる。夫のある女と席を同じくし、彼女とともに、ぶどう酒を酌み交わして楽しむな。さもないと、お前の心は彼女に傾き、お前は血にまみれて破滅に陥るだろう。（９・８～９）

人は外見で判断するな

１謙虚な人の知恵は、その頭を上げさせ、偉大な人々の間に座らせる。容姿の美しさによって人をほめるな。外見によって人を忌み嫌うな。蜜蜂は飛ぶもののうちで小さいものだが、その作る物は一番甘いものだ。（11・１～３）

相手を見抜いて

１善業を行う時には、誰に行うかを弁えよ。そうすれば、お前の善業は感謝されるであろう。敬虔な人に善を行え。お前は、その報いを受けるであろう。本人からではなくても、いと高き方から。悪に踏みとどまる者にも、施しを快しとしない者にも、幸福はない。敬虔な人には与えよ。しかし、罪深い者には助けを与えるな。謙遜な人には善をなし、不敬な者には何も与えるな。この人にはパンを拒み、何も与えるな。さもないと、彼はそれを用いてお前に権力をふるうだろう。そして、彼に対して行ったあらゆる善業の代わりに、お前は、二倍の悪で報いられるだろう。（12・１～５）

２人は、その姿によって分かる。賢い人は、会ってみれば、その顔つきで分かる。人は、身なりや、笑い方や、歩く姿から察しがつく。（19・29～30）

金持ちに左右されるこの世

１金持ちはお前が役に立つ間はお前をこき使うが、お前が無一文になると、お前を見捨てる。（13・４）

２荒れ野の野生のろばが獅子の餌食になるのと同じく、貧しい人は金持ちの牧草となる。（13・19）

３金持ちが足を滑らすと、友人が支えるが、身分の低い人が倒れると、友人ですら彼を見捨てる。金持ちが滑ると助ける人は多く、馬鹿なことを話しても、人はもっともなことだと言う。しかし、身分の低い人が滑ると、人々は彼を責め、たとえ賢いことを話しても、何の注意も払わない。（13・21～22）

自制心を養え

１欲望に引きずられるな。情欲を抑えよ。もし欲望に心を任せるなら、欲望はお前を敵の笑いものにするだろう。（18・30～31）

２酒飲みの労働者は富むことがなく、小さなことを軽んじる者は次第に落ちぶれる。酒と女は賢い者さえも堕落させ、娼婦におぼれる者はますます向こう見ずになる。（19・１～２）

３舌を制する者は平安のうちに生きる。無駄話を嫌う人は悪をかわす。（19・６）

４わたしから情欲を遠ざけてください。わたしが腹の欲や肉の欲に支配されることなく、恥知らずな心に引き渡されることのないようにしてください。（23・５～６）

赦してこそ赦され

１復讐する人は主から復讐を受ける羽目になる。主はその罪をいつまでも記憶に留めておられる。隣人の不正を赦せ。そうすれば、お前が祈るとき、お前の罪は赦される。人が人に対して怒りを抱いていながら、どうして、癒やされることを、主に求めることができようか。自分と同じ人間に、憐れみを示さないで、どうして、自分の罪のために祈ることができようか。（28・１～４）

研ぎ澄まされた心

１舌が獲物の肉の味を見分けるように、賢い心は、偽りの言葉を見分ける。ひねくれた心は悲しみのもと。しかし、経験の豊かな人は、これに報いる。（36・24～25）

身心一如

１気晴らしをして、お前の心を慰め、悲しみを彼方に追い払え。悲しみは多くの人を滅ぼした。悲しみに沈むことは、何の役にも立たない。妬みと怒りは寿命を縮め、心配事は老衰を早める。朗らかな心は食欲を増す。そして人は、食べ物にも心を配るようになる。（30・23～25）

悲しみは即座に断つ

１悲しみは死をもたらし、心の悲しみは力を挫く。苦悩のうちにあるかぎり悲しみは続く。そして、心は貧しい暮らしを呪う。悲しみに心を委ねず、命の終わりを思い、これを追い払え。忘れるな、その人が帰ってくることはもはやない。お前は彼の役に立たず、自分の身を害するだけである。彼の運命を思え。お前の運命も彼と等しいのだから。「昨日はわたしの番、今日はお前の番」。死者が憩いについたなら、彼を思い起こすのをやめよ。（38・18～23）

掟を守る

１どんな事でも自信をもって行え。これも掟を守る一つの道である。（32・23）

２賢い人はみ言葉に信頼を置く。彼にとって律法は神託のように信ずべきものである。（33・３）

夢に惑わされない

１占いと前兆と夢はむなしいものであり、また、産みの苦しみの中にある女が描く空想のようなものである。（34・５）

２夢は多くの人を惑わし、これに望みを託す人々は滅んだ。（34・７）

金銭の欲は身を滅ぼす

１富のための不寝番は肉体をすり減らし、富の心配は眠りを遠ざける。眠れぬほどの心配はうたた寝さえもできなくし、重い病のように眠りを払いのける。金持ちは宝を積むのにあくせくするが、休む時には贅沢三昧に浸る。貧しい人はつつましく生きるためにあくせく働くが、ひと休みすると貧困に陥る。黄金を愛する者が正しいとされることはなく、利益を追い求める者はそのために道に迷う。（31・１～５）

２黄金は、それに心を奪われる者には落とし穴であり、愚か者はみな、それに落ちる。金持ちで、咎められることもなく、金を追い求めなかった人は幸いである。（31・７～８）

３多くの人が利殖のために罪を犯した。富を殖やそうとする人は情け知らずになる。（27・１）

情け深い者には備わっている

１子よ、善業を行う時は、相手を咎めるな。どんな贈り物をする時にも、相手を悲しませる言葉を口にするな。朝露は暑さを和らげるではないか。そのように、言葉は贈り物に勝る。言葉は高価な贈り物に勝るではないか。情け深い人は、これら二つを兼ね備えている。愚かな者は不親切で、小言をいう。（18・15～18）

聞くに早く、語るに遅く、唇を制して成功せよ

１聞くに速く、熟慮して答えよ。信念をもって、隣人に答えよ。さもなければ、手を口にあてよ。名誉も不名誉も、語る言葉から来る。舌は人の破滅のもとともなる。（５・11～13）

２心の思いのままに威張り散らすな。さもないと、お前の魂は雄牛のようにずたずたに引き裂かれる。（６・２）

すべては言葉で始まる

１すべての仕事は話し合いで始まる。相談は、すべての行動に先んじる。心の移り変わりの痕跡として、四つのものが現れ出る。それが善と悪、生と死である。そして、これらを常に治めるのは舌である。（37・16～18）

言葉は人を試す試金石

１ふるいにかけると、屑が残るように、人の欠点は、語り合っている時に現れる。陶工の器が炉で試されるように、人は議論によって試される。木の手入れの上手下手は実で分かるように、心の思いは語らいによって分かる。語り合わないうちに、その人をほめるな。語らいこそ、人を試す試金石だから。（27・４～７）

舌の鞭は刃より強し

１鞭で打つと、あざができるが、舌で打つと、骨が砕ける。多くの人が剣の刃で倒れた。しかし、舌によって倒れた人ほど多くはない。（28・17～18）

むやみに誓いはしない

１お前の口を、誓いを立てることに慣れさすな。聖なる方の名をみだりに呼ぶ習慣をつけるな。絶え間なくきびしく問い詰められる僕が、鞭の傷跡から免れないのと同じく、むやみに誓ったり、み名を呼んだりする者が、罪を清められることは、決してない。しばしば誓いを立てる者は不法を重ね、鞭打ちが、その家から去ることはない。もし誓いを果たさないなら、その罪は彼に留まり、もしそれを軽蔑するなら、その罪は倍になる。もし偽りの誓いを立てるなら、その罪は赦されず、その家は災いに満たされる。（23・９～11）

隣人に寄り添うには

１水が燃え盛る火を消すように、施しは罪を償う。恩に報いる人は、将来のことまでおもんぱかる。倒れたとき、彼は支えを見出すであろう。（３・30）

２集会では愛されるようにせよ。偉い人には頭を低くせよ。貧しい人には耳を傾け、礼を尽くして、穏やかな挨拶を返せ。虐待を受けている人を、虐待する者の手から解き放て。裁く時には、弱気になるな。孤児に対しては、父親のようになり、彼らの母親に対しては、夫の代わりになれ。そうすれば、お前はいと高き方の子のようになり、お前の母親以上に、主はお前を愛してくださるだろう。（４・７～10）

３貧しい人に援助の手を差し伸べよ。お前の祝福が全うされるために。生きとし生ける者に恵みを施せ。死者のためにも恵みを拒むな。泣く人を避けるな。悲しむ人とともに悲しめ。病人を見舞うのをためらうな。そうすることによって、お前は愛されるであろう。何事をするにつけてもお前の終わりの日を思え。そうすれば、いつまでも、罪を犯すことはあるまい。（７・32～36）

先を読み手を打つ

１裁きを受ける前に自らを反省せよ。そうすれば裁きの日に赦しを得るだろう。病気にかかる前に自らへりくだれ。罪を犯した時には悔悛の心を示せ。（18・20～21）

２火が燃え盛る前に、かまどからもやが立ち、煙が出るように、流血の前には口論がある。（22・24）

罪への赦しを願う

１子よ、罪を犯したのか。二度とこれを繰り返すな。過去の罪のために赦しを乞い願え。（21・１）

賢者と愚者との違いとは

１愚か者は笑うとき大声をあげ、賢い者はもの静かにかすかに微笑む。思慮深い者にとって、教育は黄金の飾り、右腕にはめる腕輪のようである。（21・20～21）

２愚か者の心はその口にあり、知恵のある者の口はその心にある。（21・26）

３高い所に置かれている小石は、風にひとたまりもない。これと同じく、妄想に怯えている愚か者の心は、どんな恐れにも耐えられない。（22・18）

４友と口論をしても、恐れるな。仲直りができるのだから。しかし、悪口、横柄、秘密の暴露、だまし打ち、こういうことをすると、どんな友人でも逃げてしまう。（22・22）

５隣人が貧しい時に、その信頼を勝ち取れ。そうすれば、彼の繁栄に、お前も十分にあずかるだろう。苦難の時に、彼の傍らに留まれ。そうすれば、彼が遺産を継いだ時に、その分け前にあずかるだろう。人はどんな時にも貧しい境遇を軽蔑したり、愚かな金持ちを賞賛したりしてはならない。（22・23）

恵まれない夫

１蛇の毒よりひどい毒はなく、女の憎しみより激しい憎しみはない。獅子や竜と暮らすほうが、悪妻と一緒に暮らすよりはましである。（25・15～16）

２悪妻に比べると、どんな不幸も取るに足りない。罪人の運命が、彼女の上に降りかかるように。老人の足で砂丘を登るのがつらいように、もの静かな男にとって口うるさい女はつらい。女の美しさに心を奪われるな。女を慕うな。女が男を扶養するなら、彼は怒りと、恥辱と、大きな不名誉を覚えるであろう。沈んだ心、悲しげな顔、傷ついた心、これらは悪い女がもたらすもの。弱った手、震える膝、これらは男を幸せにしない女がもたらすもの。女は罪の初めであり、女の故にわれわれはみな死ぬのである。漏れを放っておくな。悪い女に好き勝手なことを言わすな。もし女が、お前の指図どおりに歩かないなら、彼女と手を切れ。（25・19～26）

恵まれた夫

１賢い善い妻を逃すな。その魅力は黄金に勝る。（７・19）

２善い妻を持った夫は幸い。彼の寿命は二倍に延びる。健気な妻は夫を喜ばせる。彼は安らかにその生涯を全うする。善い妻は賜物。これは、主を畏れる者に与えられた分け前。（26・１～３）

３夫を敬う女は、すべての人に賢く思われる。しかし、夫を軽蔑する女は、すべての人に高慢な不敬な女とみなされる。善い女の夫は幸いである。その寿命は二倍となるのだから。（26・26）

４女の美しさは人を喜ばせる。これは、人のすべての望みのうちで最上のものである。もし、彼女の唇に慈しみと優しさがあるなら、その夫はほかの男より幸せである。妻を得る者は、財産づくりを始めるのであり、自分にふさわしい助け手と、憩いの柱とを手に入れる。（36・27～29）

神の裁きは公平

１天に向かって石を投げるのは、自分の上にそれを投げることである。だまし討ちをすれば自分も傷つく。（27・25）

２高ぶる者は、あざけりとののしりの言葉を吐く。報復が獅子のように彼を待ち伏せる。（27・28）

誠実は身を守る

１憐れみを施す人は、隣人に貸す。援助の手を差し伸べる人は、掟を守る。隣人が困っている時には貸し与えよ。逆に、お前は、期限どおり隣人に借金を返せ。約束を守り、隣人に対しては誠実であれ。そうすれば、お前はどんな時でも必要なものが手に入る。（29・１～３）

保証人になると身を滅ぼす

１善人は隣人のために保証人となる。しかし、恥知らずの者は彼を見捨てる。保証人の親切を忘れるな。彼はお前のために命すら投げ出す。罪人は保証人の財産を使い果たす。恩を知る心をもたない者は助けてくれた人を見捨てる。保証人となったことが、多くの栄えている人々を滅ぼし、あたかも海の波のように、彼らを翻弄し、また、勢力ある人々を追放した。彼らは見知らぬ国々をさすらった。（29・14～18）

健康は宝

１体の健康に勝る富はなく、心の喜びに勝る楽しみはない。（30・16）

２子よ、わたしの言うことを聞け。わたしをさげすむな。お前は後になって、わたしの言葉を悟るようになるだろう。どんな仕事も手際よくやれ。そうすれば、どんな病にも見舞われることはない。（31・22）

長寿の秘訣

１どんなおいしい食べ物でも飽きるほど食べるな。食べ物を貪り食うな。食べ物が多過ぎることは病のもと。食べ過ぎは腹痛をもたらす。食べ過ぎのために多くの人が死んだ。しかし、用心する人は長寿を保つ。（37・29～31）

程よく飲む酒は良薬

１ぶどう酒は程よく飲めば人にとって命に等しい。ぶどう酒のない人生とは何であろうか。それは、もともと人の喜びのために造られた。時に応じて程よく飲むぶどう酒は、心の楽しみであり、魂の喜びである。ぶどう酒を飲み過ぎると、苦い思いをもたらし、立腹と暴力を生じさせる。深酒は愚か者に怒りを燃やさせ、自ら障害を招き、体力を弱め、傷をもたらす。（31・27～30）

節度をわきまえる

１簡潔に語れ。僅かな言葉で含蓄のあることを話せ。知っていても、舌を押さえることのできる人のようにせよ。偉い人と一緒の時には、差し出た振る舞いをするな。年老いた人たちがいる所ではしゃべりすぎるな。雷の前に稲妻が走るように、慎み深い人には人望が先に立つ。時間が来たら引き上げ、しんがりとなるな。急いで家路に就き、道草を食うな。お前の家で楽しみ、思いのままにせよ。しかし、高慢な口をきいて、罪を犯すな。そのうえさらに、お前を造り、恵みをもって、酔わす方を賛美せよ。（32・８～13）

宴席での心得

１もの欲しげな目は悪であると心得よ。造られたもののうち、目よりも悪いものがあろうか。それ故、目はどんな時にも涙を流す。目に触れるすべてのものに手を差し伸べるな。隣の人を押しのけて皿に手を出すな。隣の人のことを自分のことのように思い、すべてにおいて思慮深く振る舞え。お前の前に置かれたものを人間らしく食べよ。音を立てて食べるな。さもないと、お前は嫌われる。礼儀を心得て、誰よりも先にはしを置け。がつがつするな。さもないと、お前は他人の感情を傷つけることになる。（31・13～17）

２程よく食べることは安眠をもたらし、早起きは気分をさわやかにする。しかし、寝不足の悩みと、吐き気と、腹痛は、貪欲の結果である。（31・20）

相談する相手は見極めよ

１お前を疑いの目で見る者に助言を求めるな。お前を妬む者には計画を隠せ。側妻について妻に相談するな。また、戦争について臆病者に、取り引きについて商人に、売り込みについて買い手に、感謝について嫉妬深い者に、親切について無慈悲な者に、仕事について怠け者に、仕事の完成について一年契約の雇い人に、つらい仕事について怠け者の僕に相談をもちかけるな。これらの人々のどのような助言も、いっさい信用するな。むしろ、掟を守る人だと、お前が知っているような敬虔な人と常に付き合え。彼の心は、お前の心と一つになり、お前が失敗すると、お前に同情する。（37・10～12）

いずれにも勝るもの

１子供をもうけることと町を築くことは、人の名を高める。しかし、このいずれにも勝って評価されるのは、非の打ち所のない妻である。ぶどう酒と音楽は心を楽しませる。しかし、このいずれにも勝るものは、知恵を愛することである。（40・19～20）

２友人や仲間は折あるごとに会う。しかし、このいずれにも勝るものは、妻がその夫とともにいることである。（40・23）

３金と銀は人を安定させる。しかし、このいずれにも勝って尊ばれるものは、善い助言である。（40・25）

４富と力は心を引き立てる。しかし、このいずれにも勝るものは、主を畏れることである。主に対する畏れがあれば、足りないものは一つもない。これがあれば、もはや、助けを求める必要はない。（40・26）

５主を畏れることは、祝福に満ちた楽園のようであり、どのような誉れにも勝る守りである。（40・27）

日々是終活

１死の宣告を恐れるな。お前の先に去った人々と、お前の後に来る人々を思え。これは、生きとし生けるものに対する主の宣告である。なぜ、お前はいと高き方のみ旨に逆らうのか。たとえお前が十年、百年、あるいは千年生きたとしても、陰府では、寿命について問いただされることはない。（41・３～４）

結び

１あなたはわたしを滅びから救い出し、苦難から助け出してくださいました。それ故、わたしは、感謝をこめてあなたをたたえ、主の名をほめたたえよう。（51・12）

２わたしは知恵のお陰で進歩した。わたしに知恵を与えてくださった方に栄光を帰そう。わたしは、学んだことを実践しようと、心に定め、熱心に善業に励んだ。それでわたしは恥を受けることは決してないだろう。（51・17～18）

３わたしは魂を知恵に向け、身を清めてこれを見出した。わたしは、初めからこれとともに知性を得た。それ故、わたしは決して見捨てられることはないだろう。わたしは、情熱を傾けて知恵を探し求めた。それ故、貴重な財宝を手に入れた。（51・20～21）

詩編

み言葉を口ずさむ人の業には

１主の教えを喜び、昼も夜もその教えを口ずさむ人。その人は流れのほとりに植えられた木、時が来れば実を結び、葉もしおれることがなく、その業はみな生い茂る。（１・２～３）

全地よ主こそ神と知れ

１全地よ、主に向かって歓呼の声をあげよ。喜びをもって主に仕えよ。喜びの声をあげつつ、主の前に出でよ。主こそ神と知れ。主はわたしたちを造られた。わたしたちは主のもの、わたしたちはその民、その牧場の羊。感謝しつつ、その門に入り、賛美しつつ、大庭に入れ。主に感謝して、その名をたたえよ。（１００・１～４）

主が人を造られた

１あなたは人を神よりも僅かに劣るものとし、彼に栄えと輝きの冠を与え、み手の業を司どらせ、すべてのものを彼の足の下に置かれました。（８・６～７）

２あなたが彼らの息を取り去られると、彼らは死んで塵に戻る。あなたが霊を遣わされると、彼らは造られる。（１０４・29～30）

すべては主の御業

１天はあなたのもの、地もまたあなたのもの、世界とその中に満ちているものも。あなたがそのすべての基を置かれた。（89・12）

２わたしのことを心に留めてください。人の命は短いのです。あなたは人の子らをすべて何とはかなく造られたことでしょうか。生きている者で死を見ない者があるでしょうか。自分の魂を陰府の手から取り戻す者があるでしょうか。（89・48～49）

３山がまだ生ぜず、大地と世界が生み出される前から、永遠から永遠に、あなたは神。あなたは人を塵に戻される。あなたは仰せになる、「人の子よ、元に戻れ」。あなたの目には千年も、過ぎ去った昨日のごとく、また夜警のひと時にすぎない。（90・２～４）

主の賛美は命ある限り

１新しく造られる民に主をたたえさせよ。（１０２・19）

２わたしは生きるかぎり、主に歌い、永らえるかぎり、わたしの神をほめ歌おう。（１０４・33）

３わたしは命のあるかぎり主をたたえ、永らえるかぎりわたしの神をほめ歌う。（１４６・２）

み言葉こそ人生の羅針盤

１あなたの言葉はわたしの足のともしび、わたしの道の光。（１１９・１０５）

２どうすれば若者はその歩みを清く保てるのでしょうか。それは、あなたの言葉を守ることにあります。（１１９・９）

３わたしは心を尽くして、あなたを求めます。わたしをあなたの戒めから、そらせないでください。あなたに罪を犯すことのないように、わたしは仰せを心に納めます。（１１９・10～11）

４悩みと苦しみがわたしに臨んでも、あなたの戒めはわたしの楽しみ。（１１９・１４３）

主の愛は壮大

１主は、お前の咎をことごとく赦し、お前の病をすべて癒やし、お前の命を穴から救い出し、お前に慈しみと憐れみの冠をかぶらせ、生涯、お前を善いもので満たされる。お前の若々しさは鷲のように新たになる。主は正義の業を行い、虐げられるすべての者の権利を守られる。主はご自分の道をモーセに知らせ、その業をイスラエルの子らに知らされた。主は憐れみに満ち、恵み深く、怒るに遅く、慈しみに溢れておられる。主は永遠に責めることはなさらず、とこしえに怒り続けられることはない。主は、わたしたちの罪に従ってわたしたちを扱わず、わたしたちの咎に従ってわたしたちに報いられない。天が地より高いように、その慈しみは、主を畏れる者が考えるよりも遥かに大きい。東が西から遠く隔てられているように、主は、わたしたちの罪をわたしたちから遠ざけられる。父が子を憐れむように、主は、ご自分を畏れる者を憐れまれる。主は、わたしたちの造られた有様を知り、わたしたちが塵にすぎないことを思われる。人の日々は草のようにはかなく、その栄えは野の花のように短い。風がその上を通り過ぎると跡形もなく、その場所さえ知る由もない。（１０３・３～16）

主こそ命の砦恐れることあらじ

１主は虐げられた者の砦、悩みの時の砦。あなたの名を知る者はあなたに寄り頼みます。主よ、あなたはあなたを求める者を見捨てられません。……主は悲しむ者を顧み、その嘆きを心に留め、苦しむ者の叫びを忘れられない。（９・10～13）

２主はわたしの光、わたしの救い、わたしは誰を恐れよう。主はわたしの命の砦、わたしは誰をはばかろう。（27・１）

３わたしの魂は、ただ神のうちにあって安らぐ。わたしの救いは神から来る。神こそわたしの岩、わたしの救い、わたしの砦。わたしは揺らぐことがない。（62・２～３）

４民よ、いかなる時にも神に寄り頼め。み前に心を開いて願え。神はわたしたちの逃れ場。（62・９）

５神はわたしたちの逃れ場、わたしたちの力、悩みの時の絶えざる助け。それ故、わたしたちは恐れない、たとえ大地が揺らぎ、山が海の中に崩れ落ちても。たとえ海の水がどよめき、泡立ち、その勢いに山が震え動いても。（46・２～４）

主を疑う者へ

１神は岩を打って、水を湧き出させ、流れを溢れさせたが、パンを与えることができようか。その民に肉をあてがうことができようか。主はこれを聞いて激しく怒られた。火はヤコブに向かって燃え盛り、怒りはイスラエルに向かって立ち上った。彼らが神を信ぜず、救いの力に頼らなかったからである。神は上なる大空に命じて天の戸を開かせ、糧としてマナを彼らの上に降らせ、彼らに天の小麦を与えられた。人は力ある方のパンを食べた。神は食べ飽きるほど食べ物を送られた。（78・20～25）

２彼らは食べて満ち足りた。神は彼らの望むものをもたらされた。（78・29）

主に委ねる者には

１あなたの重荷を主に委ねよ。主は支えてくださる。主は正しい人が揺らぐのを決して許されない。（55・23）

主は寄り添う者と共に

１あなたは忠実な者には忠実であり、落ち度のない者には落ち度なくあたられる。清い者には清く、悪賢い者には、策略を用いられる。あなたは哀れな者を救う強い方、驕る目を低くされる。（18・26～28）

主はわれらの牧者

１主はわたしの牧者。わたしには乏しいことがない。主はわたしを緑の牧場に憩わせ、わたしを静かな水辺に伴い、魂を生き返らせ、み名にふさわしく正しい道に導かれる。わたしは死の影の谷を歩む時でさえ、災いを恐れない、あなたがともにおられるから。あなたの杖、あなたの牧杖こそ、わたしを安心させる。（23・１～４）

主への従順

１「心を頑なにしてはならない、メリバにいた時のように、荒れ野のマサにいた日のように。あの時、お前たちの先祖は、わたしの業を見ていながら、わたしを試み、わたしを試した。四十年の間、わたしはこの世代を忌み嫌った。そして、わたしは言った、『彼らは心の迷った民、わたしの道を知りはしない』。そこでわたしは怒り、そして誓った、『彼らをわたしの安息に入らせない』」。（95・８～11）

主の目は主を畏れる者に

１全地は主を畏れよ。世に住む人はみな主を畏れ敬え。（33・８）

２主は一人ひとりの心を造り、その業をすべて見抜かれる。（33・15）

３主の目は主を畏れる者の上に注がれ、その慈しみを望む者の上にある。（33・18）

主は畏れる者へ

１主への畏れは知恵の初め。それを行う者はみな悟りを得る。主への賛美はとこしえに続く。（１１１・10）

２主を畏れる者は幸い。その人は戒めを大いに喜ぶ。その子孫は地において力を得、正しい人の一族は祝福される。その人の家には富と豊かさがあり、その義はとこしえに続く。（１１２・１～３）

３主を畏れる者には、乏しいことがない。（34・10）

主に従う者には

１舌を慎んで悪いことを言わせず、唇に偽りを語らせるな。悪を離れて善を行い、平和を求めて、これを追い求めよ。主の目は正しい者に注がれ、その耳は彼らの叫びに傾けられる。（34・14～16）

２正しい者には災いが多い。しかし、主はすべての災いから助け出される。主は彼の骨をことごとく守り、その骨は一つさえ折られることはない。悪人は悪によって身を滅ぼし、正しい者を憎む者は滅び去る。主はその僕の魂を贖い、主に寄り頼む者はみな滅びることはない。（34・20～23）

３わたしの言うことを聞くといいのだが。お前にほかの神があってはならない。お前はよその神を崇めてはならない。わたしはお前の神、主。お前をエジプトの地から上らせた者。お前の口を大きく開け、わたしがそれを満たす。（81・９～11）

４わたしの民がわたしの言うことを聞き、イスラエルがわたしの道を歩みさえすれば、わたしはただちにその敵を抑え、彼らに仇する者に手を振り上げるのだが。主を憎む者はイスラエルに屈服し、その運命はとこしえに続く。主は善い小麦で彼を養われる。わたしは岩から出る蜜でお前を満ち足らせる。（81・14～17）

５正しい者はいつも憐れみ深く、人に貸し与え、その子孫は祝福される。悪を避けて善を行い、永遠の住まいを得よ。主は正義を愛し、忠実な者を見捨てられない。彼らはとこしえに守られるが、悪い者の子孫は断ち切られる。（37・26～28）

６正しい者の僅かな貯えは、多くの不正な者の富に勝る。（37・16）

７悪い者は借りても返さず、正しい者は憐れんで施す。（37・21）

主に寄り頼んで生きる者には

１悪を行う者のことで心を悩ますな。不正を行う者を妬むな。彼らはやがて草のように枯れ、青草のようにしおれる。主に寄り頼んで善を行い、地に住んで豊かさを楽しめ。主の故に喜べ。主はあなたの心の願いをかなえてくださる。行く末を主に委ね、主に寄り頼め。主自ら成し遂げてくださる。主はあなたの義を光のように輝かし、あなたの裁きを真昼のように明らかにしてくださる。主の前に心を静め、主を待ち望め。悪を企み、栄えの道を行く者のことで、心を悩ますな。怒りをやめ、憤りを捨てよ。心を悩ますな、それはただ害をもたらすだけだ。悪を行う者は断ち切られ、主に叫び求める者は地を受け継ぐ。（37・１～９）

２正しい者は倒れかけても倒れ伏すことはない。主がその手を支えられるからだ。（37・24）

主の助けは魂を満たす

１全地は主を畏れよ。世に住む人はみな主を畏れ敬え。主が仰せになると、そのようになり、主が命じられると、でき上がる。（63・８～９）

２もてなしにあずかった時のように、わたしの魂は満ちたり、唇は喜び歌い、口はあなたをたたえます。（63・６）

主の求めは打ち砕かれた霊

１主よ、わたしの唇を開いてください。わたしの口はあなたの誉れを宣べ伝えましょう。あなたは犠牲を喜ばれず、わたしが焼き尽くす献げ物をささげても、それを喜ばれません。悔いる霊こそ、この上ない犠牲。（51・17～19）

主と共にいる者、絶やされる者

１ひそかに隣り人を謗る者をわたしは黙らせる。横柄な目つきと高ぶる心は許さない。わたしは国じゅうから忠実な者を選び出し、わたしのもとに住まわせる。汚れなき道を歩む者だけを、わたしの傍らに座らせる。欺く者は、わたしの家には住まわせない。偽る者は、わたしの目の前には立たせない。わたしは朝ごとに、国じゅうのすべての悪人を黙らせ、悪を行う者をみな、主の町から絶やす。（１０１・５～８）

主の御業は不思議

１あなたはわたしの内臓を造り、母の胎内でわたしを組み立てられた。いと高き方よ、わたしはあなたをたたえる。あなたは畏るべき方。それ故、わたしはひれ伏す。あなたの業は不思議。（１３９・13～14）

２わたしは生まれたとき、あなたに渡されました。母の胎内にいた時から、あなたはわたしの神。（22・11）

主は涙を喜びに

１涙のうちに種蒔く者は、喜びのうちに刈り取る。種を携え、泣きながら出ていく者は、束を携え、喜びながら帰ってくる。（１２６・５～６）

主に責められる者、救われる者

１神は悪い者に仰せになる、なぜ、お前はわたしの掟を言い立て、わたしの契約を口にするのか。お前は戒めを嫌い、わたしの言葉を捨て去ったのに。お前は盗人を見れば競い合い、姦通を行う者の仲間となった。口で悪を紡ぎだし、舌で欺きを織りなす。座して兄弟の悪口を言い、母の子のうわさをまき散らす。お前はこれらのことを行ったが、わたしが黙っているとでも思うのか。わたしがお前と同じだとでも思うのか。わたしはお前を責め、お前の目の前でこれらを数え立てる。（50・16～21）

２犠牲として賛美をささげる者はわたしを崇める。わたしの道を固く守る者に、神の救いを豊かに味わわせる。（50・23）

主こそ平和の創り主

１主は地の果てまで戦をやめさせ、弓を折り、槍を砕き、盾を焼かれる。「静まれ、わたしを神と知れ。わたしは諸国の民のうちでたたえられ、地において崇められる」。（46・10～11）

主の御業はすべて正しい

１天は神の栄光を語り、大空はみ手の業を告げる。昼は昼に言葉を語り、夜は夜に知識を伝える。（19・２～３）

２主の教えは完全で、魂を生き返らせ、主の諭しは変わらず、わたしの精神に知恵を与える。主の定めは正しく、わたしの心を喜ばせ、主の戒めは清く、わたしの目を輝かせる。主の仰せは混じり気なく、いつまでも続き、主の裁きは真実で、すべて正しい。（19・８～10）

主を知らない愚かな者

１愚かな者よ、知恵を身につけよ。無知な者よ、いつになったら賢くなるのか。耳を植えつけた方が聞かないことがあろうか。目を造った方が見ないことがあろうか。諸国の民を戒める方が懲らしめないことがあろうか。人を教える方に知識がないことがあろうか。主は人の思いを知っておられる、人の思いがむなしいことを。（94・８～11）

主に救いを求める者の祈り

１わたしの神よ、わたしの神よ、なぜ、わたしを見捨てられたのですか。（22・２）

２主は、苦しむ哀れな者をさげすまず、厭わず、み顔を背けることなく、願われるままに聞き入れられた。（22・25）

３わたしの目は絶えず主に向かっています。主はわたしの足を罠から外してくださいます。わたしを顧み、憐れんでください。わたしは独り寂しく苦しんでいます。悩みはわたしの心を締めつけています。わたしをこの苦境から救い出し、苦しみと不運とを顧み、罪をことごとく取り除いてください。（25・15～18）

４主の歩まれる道はすべて正しく、行われることもすべて誠実。主は、呼び求めるすべての者、真心から主を呼び求める者の近くにおられる。主はご自分を畏れる者の望みを満たし、その叫びを聞いて、彼らを救われる。（１４５・17～19）

５わたしが苦難の中を歩いても、あなたはわたしの命を守ってくださる。あなたは手を伸ばして、わたしに仇する者の怒りを防ぎ、あなたの右手はわたしを救ってくださる。主はわたしのためにすべてを成し遂げてくださる。主よ、あなたの慈しみは永遠。（１３８・７～８）

主に赦し求める者の祈り

１主は憐れみ深く正しい方、罪人に道を示し、へりくだる者を正義に導き、へりくだる者にその道を教えてくださる。主の道はすべて慈しみとまこと、その契約と諭しを守る者にとって。主よ、わたしの咎は大きいが、み名の誉れのために赦してください。（25・８～11）

２誰が自分の過ちを悟ることができようか。隠れた罪から、わたしを清めてください。（19・13）

主に悔い改める者の祈り

１主よ、わたしの祈りを聞き、わたしの願いに耳を傾けてください。あなたのまことと義の故に、わたしに答えてください。（１４３・１）

２主よ、あなたは憐れみと恵みの神、怒るに遅く、慈しみとまことに溢れておられます。わたしを顧み、わたしを憐れみ、あなたの僕に、あなたの力を与え、あなたのはしための子を救ってください。（86・15～16）

主に赦された者の祈り

１幸いである、咎が赦され、罪が覆われた人。幸いである、主に不正な者とみなされず、心に偽りのない人。（32・１～２）

２わたしは自分の罪をあなたに告げ、罪咎を隠しませんでした。わたしは言いました、「いと高き方よ、ありのままに申します、主よ、わたしの咎を」。その時、あなたはわたしの罪の咎を赦してくださいました。（32・５）

戦う者たちの祈り

１主よ、わたしと争う者と争い、わたしと戦う者と戦ってください。盾と大盾を取り、わたしを助けに立ち上がってください。槍と投げ槍を取り、わたしを追う者に立ち向かい、「わたしこそお前の救いだ」とわたしに言ってください。（35・１～３）

２悩むわたしたちを助けてください。人の助けはむなしい。わたしたちは神のもとに勇ましく戦おう。神こそわたしたちの敵を踏みにじってくださる。（60・13～14）

３あなたが仇する者からわたしたちを救い、わたしたちを憎む者を辱めてくださったのです。わたしたちは常に神を誇りとし、いつも、あなたの名をほめたたえます。（44・８～９）

４わたしの神、主よ、あなたの義にふさわしく、わたしを裁き、わたしのことで彼らを喜ばせないでください。「そら、思う壺だ」と、心の中で彼らに言わせないでください。「うまくやりこめた」と、言わせないでください。わたしの災いを喜ぶ者どもを、ともに恥じて赤面させ、わたしを中傷する者どもを、恥と辱めで包んでください。わたしの正しさを喜ぶ人に、喜びの叫びをあげて楽しませ、絶えず言わせてください、「主は偉大な方、僕の幸せを喜ぶ方」。その時、わたしの舌はあなたの正義を語り、ひねもす、あなたの賛美を唱えます。（35・24～28）

主に助けを求める者の祈り

１わたしは哀れな者、貧しい者。神よ、わたしのもとに急いでください。あなたはわたしの助け、わたしの救い主。主よ、ためらわないでください。（70・６）

再起を願う者の祈り

１主よ、わたしの祈りを聞き入れ、わたしの叫びをみ前に至らせてください。わたしの悩みの日に、あなたの顔を隠さず、わたしに耳を傾け、わたしが叫び求める日に速やかに答えてください。（１０２・２～３）

２主は乏しい者の祈りを心に留め、彼らの祈りを軽んじられません。（１０２・18）

呪いが身に纏うようにと願う祈り

１彼は呪うことを好んだ。呪いが彼に下るように。彼は祝福することを好まなかった。祝福が彼から遠ざかるように。彼が呪いを衣のように着せられ、呪いが水のようにはらわたに、油のように骨に染み込むように。呪いが彼を包む着物となり、常に締める帯となるように。わたしを訴える者、わたしに悪口を言う者に、このような報いが、主からありますように。（１０９・17～20）

２わたしを訴える者に辱めを着せ、彼らに衣のように恥をまとわせてください（１０９・29）

主の前に正しき者の祈り

１わたしは知っています、主が哀れな者に報い、貧しい者のために裁きを下されることを。まことに正しい者はあなたの名に感謝し、正直な者はあなたの前に住むでしょう。（１４０・13～14）

主に感謝せよ、その慈しみは永遠

１主に感謝せよ、主は恵み深く、その慈しみは永遠。（１０６・１）

２主に感謝せよ、主は恵み深い。主の慈しみは永遠。神々の神に感謝せよ。主の慈しみは永遠。もろもろの主の主に感謝せよ。主の慈しみは永遠。主ただひとり大いなる不思議な業を行われる。主の慈しみは永遠。主は知恵をもって天を造られた。主の慈しみは永遠。水の上に大地を広げられた。主の慈しみは永遠。大きな光るものを造られた、主の慈しみは永遠。（１３６・１～７）

わが心、雪より白くしたまえ

１ヒソプをもってわたしを清めてください、わたしは清くなるでしょう。わたしを洗ってください、雪より白くなるでしょう。（51・９）

主に寄り頼む者に恐れあらじ

１わたしは神に寄り頼み、み言葉をたたえます。主に寄り頼み、み言葉をたたえます。神に寄り頼み、わたしは恐れません。人がわたしに何をなしえましょう。（56・11～12）

揺らぐことのない者に

１咎なく歩み、義を行い、心からまことを語る人、舌に任せて人を傷つけず、友に悪を行わず、隣り人を辱めない者。彼は主に見捨てられた者をさげすむが、主を恐れる者を尊び、悪いことはしないと誓い、悔いることはない。金を貸して利息を取らず、賄賂を受けて、罪なき人の不利を謀りはしない。このように振る舞う人は、とこしえに揺らぐことがない。（15・２～５）

思いやりのある人は幸い

１幸いである、不幸な人を思いやる者。主はその人を災いの日に救い出す。（41・２）

悪を行う者への報い

１神よ、わたしの嘆きの声を聞き、恐ろしい敵からわたしの命を守ってください。悪い輩、悪を行う者の群れから、わたしを庇ってください。彼らは舌を剣のように研ぎ澄まし、毒を含んだ言葉を矢のように放ちます。彼らは隠れた所から罪のない者を射かけます。誰をも恐れず不意に射かけます。彼らは悪だくみに心を固め、ひそかに罠をかけて語り合います、「誰がわたしたちを見破るだろう。巧みに行ったわたしたちの悪を誰が探り出すだろう」。しかし、内なる思いと心の奥底を探る方は、それを探り出される。神は矢をもって彼らに射かけ、彼らは不意を突かれて傷を負う。神は彼らをその舌の故につまずかせ、彼らを見る者はみな頭を振ってあざける。（64・２～９）

日々幸いな者とは

１主に寄り頼むことは、人にすがるよりも善い。主に寄り頼むことは、もろもろの君主にすがるよりも善い。（１１８・８～９）

２家を建てる者らの捨てた石が、隅の親石（※１）となった。それは主の業、わたしたちの目には不思議なこと。今日こそ主の作られた日。わたしたちはこの善き日を喜び楽しもう。（１１８・22～24）※１・イエスのこと

空しい生涯

１あなたはわたしの日数を束の間とされました。わたしの一生は、あなたの前では無に等しい。人はみな立ってはいるがまったくむなしいもの。人は影のように歩き回り、ただむなしいことに励む。積み貯えるが、誰のものになるかを知りません。（39・６～７）

２あなたは咎の故に人を懲らしめ、しみが食うように、人が喜び楽しむ物を損なわれます。人はみなむなしいものです。（39・12）

人は裸で生まれ裸で帰る

１人は栄華のうちに留まれず、滅び失せる獣に等しい。これこそ富を持つ者の行く末、美食に耽る者の成れの果て。（49・13～14）

２神はわたしの魂を贖い、陰府の手からわたしを奪い返してくださる。人が富んでも、その家の宝が増しても、妬んではならない。死ぬとき、何一つ持っていけず、富も一緒に下っていかない。彼は生きている間、自分の魂に、「人々はうまく立ち回るお前をほめている」と言って、ほくそ笑むのだが……。その魂は先祖の集いに入り、とこしえに光を見ることがない。人は栄華のうちに留まれず、滅び失せる獣に等しい。（49・16～21）

豊かな実りを得る者

１悪い者は母の胎を出た時から邪な道に踏み入り、偽りを語る者は生まれ出た時からさ迷い歩く。（58・４）

２正しい者は復讐を見て喜び、悪い者の血で足を洗います。人は言うでしょう、「まことに正しい者には報いがある。まことに地上には裁く神がおられる」。（58・11）

偶像礼拝の愚かさ

１「彼らの神はどこにいるのか」と。わたしたちの神は天におられ、み旨にかなうことをすべて行われる。彼らの偶像は銀や金、人の手で造られたもの。口があっても語れず、目があっても見えない。耳があっても聞けず、鼻があっても嗅げない。手があっても触れず、足があっても歩けず、喉から声を出せない。偶像を造る者はそれと等しくなる、（１１５・２～８）

祝福される家庭

１幸いである、主を畏れ、主の道を歩む者はみな。あなたは、自ら労苦して得たものを食べ、幸いと恵みを受ける。あなたの妻はぶどうの木のようだ、家の奥にいて、実を結ぶ。あなたの子らはオリーブの若木のようだ、彼らはにぎやかに食卓を囲む。主を畏れる者はこのように祝福される。（１２８・１～４）

結び

１音高きシンバルで神をたたえよ。鳴り響くシンバルで神をたたえよ。息あるものはみな主をたたえよ。ハレルヤ（※１）。（１５０・５～６）※１・神をほめたたえよ

御言葉典

神は天地を創造された　土から男が骨から女が生まれ蛇に唆され罪が入り神と人の間に

溝が生まれる　贖い主の誕生を預言　聖霊で救い主が誕生　主の受洗

神の国は近いと言って宣教を開始した　癒し慰め励まし喜びの奇跡を行う　最後の晩餐で主の体を

食べ血を飲む　受難と十字架刑　三日目に復活　昇天

聖霊降臨　受洗で罪は赦される　人は死で煉獄にて罪を償い天国又は地獄へ

父と子と聖霊の三位一体　体は霊が宿る神殿　欲や執着は苦を招く

主の掟と十戒を守る　一の心と成る　他者を許し寛容となる　善に聡く悪に疎い　先祖を敬う

主を畏れ知恵を得る　恐れや失望は主が不在　試練は訓練であり忍耐で救われる

主の山に備え有り　無所有が悩を断つ　愛は人を思いやる心　思い悩みは妄想

み言葉の実践　主の道こそ真理　悲しみは死を招く　疑いや怒りを断つ　復讐は主に委ねる

苦悩には主の軛を負う　主の前に正しい人は報われる　不誠実は滅びる　陽気は良薬

陰気は骨を枯す　銭の慾は悪　惜しみなく与えるは善　言葉は言霊　舌を制して成功せよ

真福八端を知る　主の心と言葉と行動と祈りを倣うと自律した人になる　主に感謝せよ

求めれば与えられ探せば見いだし叩けば開かれる　主は神の僕となり遜る　前後際断　忘己喜他

霊に満され熱心に祈りあとは委ねる　疲れたら黙想　み言葉と主の知恵と健康こそ財産

命を捨てる者は与えられ守る者は失う　造られた者に福音を宣教せよ　信仰とは望みを保証し見えないことを確信する

み言葉は羅針盤　見栄や虚栄を断つ　主と霊で繋がりみ言葉が有れば望みは叶う

知恵と英明や良い動機での祈りは叶う　主の祈りや薔薇を唱える　信じて祈れば全て叶う

　御言葉典は、ＭｙＢｉｂｌｅⅢ（自律した人）を要約したものです。これを写経として活用される場合は、御言葉典にある大きな漢字のみをご利用ください。尚、漢字のみによる本文の文字数は、３１８文字です。

序文者紹介

菊地　功（きくち　いさお）

1958年　11月　岩手県宮古市生まれ

1986年　司祭叙階

　　　　その後94年まで宣教師として西アフリカのガーナに派遣。

　　　　帰国後、神言会の役職に就く。

2004年　新潟司教に任命され司教叙階

2017年　東京大司教に任命、着座

編著者紹介

蒲池　明憲（かまち　あきのり）

1950年　8月生まれ

日本自由メソヂスト教団大阪日本橋キリスト教会にて受洗

父の知人が所属する日本キリスト教団池田五月山教会に転会

父の所属していた、日本キリスト教団むさし小山教会に転会

結婚にともない、日本キリスト教団東京池袋教会に転会

家族一同、福川　正三氏（カトリック麻布教会信徒）を代父として、カトリックに改宗

カトリック東京カテドラル関口教会信徒となる

千葉朝祷会所属（開催日　毎月第1、第3金曜日　開催場所・千葉YMCA　7F）

株式会社 三和銀行（現　三菱UFJ銀行）入行

株式会社 千代田情報システム　代表取締役社長

MyBible Ⅶ

み言葉を生きる

フランシスコ会聖書研究所訳注使用（原文校訂による口語訳聖書　サンパウロ刊）については、サンパウロ企画編集部　2022年7月25日使用許諾済。

2022年8月5日　電子書籍版発行

編著者　蒲池　明憲

発行所　国際MyBible協会

　　　　URL　https://mybible.tokyo/

©Kamachi Akinori 2022

この電子書籍は『MyBible Ⅶ　み言葉を生きる』（2022年8月5日改訂版発行）に基づいて制作しました。

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